المسح الكامل

وعنه رفعه: ((من أصبح اليوم منكم صائما؟)) قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمن تبع اليوم منكم جنازة؟)) قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمن أطعم اليوم منكم مسكينا؟)) قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمن عاد اليوم منكم مريضا؟)) قال أبو بكر: أنا، قال - صلى الله عليه وسلم -: ((ما اجتمعن في رجل إلا دخل الجنة)). لمسلم (1).

أبو سعيد: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جلس على المنبر فقال: ((إن عبدا خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا، وبين ما عنده، فاختار ما عنده))، فقال أبو بكر: فديناك يا رسول الله بآبائنا وأمهاتنا، فعجبنا، فقال الناس: انظروا إلى هذا الشيخ يخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن عبد خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده، وهو يقول: فديناك بآبائنا وأمهاتنا، فكان - صلى الله عليه وسلم - هو المخير، وكان وأبو بكر هو أعلمنا به، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام، لا يبقين خوخة إلا خوخة أبي بكر)). للشيخين والترمذي بلفظه (1).

عمر: أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نتصدق ووافق ذلك مني مالا، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته فجئت بنصف مالي، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ما أبقيت لأهلك؟)) قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده، فقال: ((يا أبا بكر: ما أبقيت لأهلك؟)) قال: أبقيت لهم الله ورسوله، قلت: ((لا أسبقه إلى شيء أبدا)). لأبي داود والترمذي (1).

أبو الدرداء: كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبتيه، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((أما صاحبكم فقد غامر فسلم))، فقال: إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي، فأبى علي، فأقبلت عليك، فقال: ((يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثا))، ثم إن عمر ندم وأتى منزل أبي بكر، فقال أثم أبو بكر؟ قالوا: لا، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعل وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثى على ركبتيه وقال: والله يا رسول الله أنا كنت أظلم مرتين، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدق، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي؟)) مرتين فما أوذي بعدها. للبخاري (1).

عائشة رفعته: ((لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره)). للترمذي (1).

عبد الله بن زمعة: لما استعز بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا عنده في نفر من الناس، دعاه بلال إلى الصلاة، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((مروا أبا بكر يصلي بالناس))، فخرجت فإذا عمر في الناس، وكان أبو بكر غائبا، فقلت يا عمر: قم، فصل بالناس، فتقدم وكبر، فلما سمع - صلى الله عليه وسلم - صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال: ((فأين أبو بكر؟ يأبى الله ذلك والمسلمون، يأبى الله ذلك والمسلمون))، فبعث إلى أبي بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس (1).

وفي رواية: لما سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - صوت عمر خرج حتى أطلع رأسه من حجرته ثم قال: ((لا، لا، لا، ليصل بالناس ابن أبي قحافة))، يقول ذلك مغضبا. لأبي داود (1).

ابن مسعود: لما قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، فأتاهم عمر فقال: ألستم تعلمون أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أبا بكر أن يصلي بالناس؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟ قالوا: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. للنسائي (1).

عائشة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في مرضه: ((مروا أبا بكر يصلي بالناس))، قلت: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل بالناس، فقلت لحفصة: قولي له: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل بالناس. ففعلت حفصة، فقال: ((إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس))، فقالت حفصة لعائشة: ما كنت لأصيب منك خيرا (1).

وفي رواية: قالت: لقد راجعت النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، وما حملني على كثرة مراجعتي إلا أنه لم يقع في قلبي أن يحب الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا، وإني كنت أرى لن يقوم مقامه أحد إلا تشاءم الناس به، فأردت أن يعدل ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أبي بكر. للستة إلا أبا داود (1).

ابن عباس: أسلمت أم أبي بكر، وأم عثمان، وأم طلحة، وأم الزبير، وأم عبد الرحمن بن عوف، وأم عمار بن ياسر، وإنما سمي عتيق بن عثمان لحسن وجهه. للكبير بضعف (1).

أبو هريرة رفعه: ((عرج بي إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله، وأبو بكر الصديق من خلفي)). للموصلي الأوسط بضعف (1).

موسى بن عقبة: لا نعلم أربعة أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبناؤهم إلا هؤلاء الأربعة: أبو قحافة وأبو بكر، وعبد الرحمن، وأبو عتيق بن عبد الرحمن واسمه محمد. للكبير بخفى (1).

عائشة: توفي أبو بكر ليلة الثلاثاء ودفن ليلا. للكبير (1).

الهيثم بن عمران: سمعت جدي يقول: توفي أبو بكر وفيه طرف من السل، وولي سنتين ونصفا. للكبير (1).

ابن إسحاق: هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي، وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم. للكبير (1).

جابر: قال عمر لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال أبو بكر: أما إنك إن قلت ذلك، فلقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر)) (1).

ابن عمر رفعه: ((اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك، بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب)) قال: وكان أحبهما إليه عمر. هما للترمذي (1).

وعنه: لما أسلم عمر اجتمع الناس عند داره، فقالوا: صبأ عمر، وأنا غلام فوق ظهر بيتي، فجاء رجل عليه قباء ديباج، فقال: صبأ عمر، فما ذاك فأنا له جار، فرأيت الناس تصدعوا عنه، فقلت: من هذا؟ قالوا: العاص بن وائل. للبخاري (1).

وعنه رفعه: ((إن الله تعالى جعل الحق على لسان عمر وقلبه)). وقال ابن عمر: ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر، إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال فيه عمر. للترمذي (1).

عقبة بن عامر رفعه: ((لقد كان فيمن كان قبلكم ناس محدثون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن في أمتي أحد فإنه عمر)). للشيخين (1).

ابن مسعود: مازلنا أعزة منذ أسلم عمر. للبخاري (1).

أبو سعيد: رفعه: ((بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، وعرض علي عمر عليه قميص يجره)). قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: ((الدين)). للشيخين والترمذي والنسائي (1).

ابن عمر رفعه: ((بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن، فشربت منه، حتى إني لأرى الري يخرج من أظافيري، ثم أعطيت فضلي عمر)). قالوا: ما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: العلم (1).

أبو هريرة رفعه: ((بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليه دلو، فنزعت منه ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له، ثم استحالت غربا فأخذها ابن الخطاب، فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن)). هما للشيخين والترمذي (1).