المسح الكامل

أبو هريرة: رفعه: ((لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي)). للترمذي (1).

أبى بن كعب: رفعه: ((يا أبا المنذر، أتدرى أي آية من كتاب الله معك أعظم؟)) قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، فضرب في صدري وقال: ((ليهنك العلم يا أبا المنذر)). لمسلم وأبى داود (1).

أبو هريرة: وكلني النبي - صلى الله عليه وسلم - بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: إنى محتاج وعلى عيال وبي حاجة شديدة، فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟)) قلت: يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله، قال: ((أما إنه قد كذبك وسيعود))، فعرفت أنه سيعود لقوله - صلى الله عليه وسلم -، فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: دعني فإني محتاج وعلى عيال لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي - صلى الله عليه وسلم -: ((يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟)) قلت: يا رسول الله شكى حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا آخر الثلاث مرات، إنك تزعم أن لا تعود ثم تعود، فقال: دعني فإني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت ما هن؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي {الله لا إله إلا هو} [البقرة: 255] حتى تختم الآية، إنه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي - صلى الله عليه وسلم -: ((ما فعل أسيرك البارحة؟)) قلت يا رسول زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله، قال: ((ما هي؟)) قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتى تصبح، وكانوا أحرص شيء على الخير، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة؟)) قلت: لا، قال: ((ذاك شيطان)). للبخاري (1).

أبو أيوب: أنه كانت له سهوة فيها تمر، وكانت تجيء الغول فتأخذ منه، فشكى ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ((اذهب فإذا رأيتها فقل: بسم الله أجيبي رسول الله، فأخذها فحلفت أن لا تعود)) بمثل قصة أبي هريرة. للترمذي (1).

أبو الدرداء: رفعه: ((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)) (1).

وفي رواية: ((من آخر الكهف)). لمسلم وأبى داود (1).

وللترمذي: ((ثلاث آيات من أول الكهف)) (1).

البراء: كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر له ذلك، فقال: ((تلك السكينة تنزلت للقرآن)). للشيخين، والترمذي (1).

أنس: رفعه: ((لكل شيء قلب وقلب القرآن يس، ومن قرأها كتب له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات دون يس)). للترمذي (1).

عطاء بن أبى رباح: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه)). للدارمي بإرسال (1).

أبو هريرة: ((من قرأ الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك)). للترمذي وضعفه (1).

ابن مسعود: رفعه: ((من قرأ كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة، وفي المسبحات آية كألف آية)) (1). لرزين.

معقل بن يسار رفعه: ((من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في يومه، مات شهيدا، ومن قرأها حين يمسي فكذلك)). للترمذي (1).

أبو هريرة: رفعه: ((من القرآن سورة ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غفر له، وهي تبارك الذي بيده الملك)). لأبي داود والترمذي بلفظه (1).

ابن عباس: ضرب بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - خباءة على قبر، وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فقال: ((هي المانعة هي المنجية، تنجيه من عذاب القبر)). للترمذي (1).

ابن عمرو بن العاص: أتى رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أقرئني يا رسول الله، فقال: ((اقرأ ثلاثا من ذوات الراء))، فقال: كبر سني واشتد قلبي وغلظ لساني، قال: ((فاقرأ ثلاثا من ذوات حم))، فقال: مثل مقالته الأولى، قال: ((اقرأ ثلاثا من المسبحات))، فقال مثل مقالته، وقال: أقرئني سورة جامعة، فأقرأه - صلى الله عليه وسلم - {إذا زلزلت} [الزلزلة: 1] حتى فرغ منها، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أريد عليها شيئا أبدا، ثم أدبر الرجل، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((أفلح الرويجل - مرتين)). لأبي داود (1).

أبو سعيد: أن رجلا سمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد} [الإخلاص:1] يرددها فلما أصبح جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له، وكأن الرجل يتقالها، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن)). لمالك وأبى داود والنسائي والبخاري بلفظه (1).

أبو هريرة: رفعه: ((احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن))، فحشد من حشد، ثم خرج - صلى الله عليه وسلم - فقرأ: (({قل هو الله أحد}))، ثم دخل فقال بعضنا لبعض: إني أرى هذا خبرا من السماء فذاك الذي أدخله، ثم خرج فقال: ((إني قلت لكم سأقرأ عليكم ثلث القرآن، ألا إنها تعدل ثلث القرآن)). لمسلم والترمذي (1).

أنس: رفعه: ((من قرأ {قل هو الله أحد} كل يوم مائتي مرة، محي عنه ذنوب خمسين سنة، إلا أن يكون عليه دين، ومن أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه، ثم قرأ {قل هو الله أحد} مائة مرة قال له الرب يوم القيامة: ادخل، على يمنيك الجنة)). للترمذي (1).

ابن المسيب: أرسله: ((من قرأ {قل هو الله أحد} عشر مرات بني له قصر في الجنة، ومن قرأها عشرين مرة بني له قصران في الجنة، ومن قرأها ثلاثين مرة بني له ثلاثة قصور في الجنة))، فقال عمر: يا رسول الله، إذا لتكثرن قصورنا في الجنة!، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((الله أوسع من ذلك)). للدارمي (1).

أبو هريرة: أقبلت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فسمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد}، فقال: ((وجبت))، فقلت: ماذا يا رسول الله؟ قال: ((الجنة)). لمالك والترمذي والنسائي (1).

عقبة بن عامر: رفعه: ((أنزل علي آيات لم ير مثلهن قط: المعوذتان)). لمسلم وأصحاب السنن (1).

زاد في رواية: ((ما سأل سائل بمثلهما ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما)) (1).

أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل من أصحابه: ((هل تزوجت يا فلان؟)) قال: لا والله، ولا عندي ما أتزوج به، قال: ((أليس معك {قل هو الله أحد}؟)) قال: بلى، قال: ((تلك ثلث القرآن))، قال: ((أليس معك {إذا جاء نصر الله والفتح}؟)) [النصر:1]. قال: بلى قال: ((ربع القرآن))، قال: ((أليس معك {قل يا أيها الكافرون}؟)) [الكافرون:1]. قال: بلى، قال: (ربع القرآن)، قال: (أليس معك {إذا زلزلت}؟) [الزلزلة: 1]، قال: بلى قال: ((ربع القرآن))، قال: ((تزوج تزوج)) (1).

وفي رواية: ((من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن)) (1).