أربعة عشر كتابا مجموعة — الروداني — 10,068
عرض 1576–1600 من 10,068
وفي رواية للنسائي: استفتحت الباب ورسول الله (يصلي تطوعا، والباب على القبلة (1).
أبو هريرة رفعه: ((اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب)). هما لأصحاب السنن (1).
وعنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه.…
بريدة رفعه: ((ثلاث من الجفاء أن يبول الرجل قائما أو يمسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته أو…
أم سلمة: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غلاما لنا -يقال: له أفلح- إذا سجد نفخ فقال:…
الأزرق بن قيس: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية، فبينا أنا على جرف نهر إذ جاء رجل فقام يصلي،…
ولرزين نحوه وفيه: فجاء أبو برزة على فرس فصلى وخلى فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها…
عائشة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل، وأنا معترضة بينه وبين القبلة…
ومن رواياته: فإذا أراد أن يوتر أيقظني (1).
ومنها: قالت: ما يقطع الصلاة؟ قال عروة: فقلنا المرأة والحمار. فقالت: إن المرأة لدابة سوء!…
ومنها: أنه: ذكر عندها ما يقطع الصلاة؟ فذكر الكلب، والحمار، والمرأة فقالت: لقد شبهتمونا…
ومنها: كنت أنام بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني…
عنها رفعته: ((لا يقطع صلاة المسلم شيء إلا الحمار والكافر والكلب والمرأة)). قالت عائشة: يا…
أبو ذر رفعه: ((إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن…
الفضل بن العباس: زارنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بادية ولنا كليبة وحمارة، فصلى…
كثير بن كثير بن أبي وداعة، عن بعض أهله، عن جده: أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي…
قلت: جوده القزويني، فقال: كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن أبيه، عن المطلب…
أبو سعيد: قال: لا يقطع الصلاة شيء، وادرءوا ما استطعتم فإنما هو شيطان. للستة إلا الترمذي…
وفي رواية: قال أبو صالح السمان: رأيت أبا سعيد في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره، فأراد شاب…
وفي أخرى: أنه كان يصلي فأراد ابن لمروان أن يمر بين يديه، فدرأه فلم يرجع، فضربه، فخرج…
مالك بلغه: أن سعد بن أبي وقاص كان يمر بين يدي الصفوف والصلاة قائمة (1).
أنس رفعه: ((سترة الإمام سترة من خلفه)). للأوسط بضعف (1)
أبو جهيم رفعه: ((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه، لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن…
وللترمذي: روي: ((لأن يقف أحدكم مائة عام)) (1).
ولمالك عن كعب الأحبار موقوفا: لكان أن يخسف به خيرا له. الحديث (1).
