المسح الكامل

علي: لما نزل {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} قالوا: يا رسول الله أفي كل عام؟ فسكت فقالوا: يا رسول الله أفي كل عام؟ قال: ((لا، ولو قلت: نعم لوجبت فأنزل الله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} الآية (1).

وعنه رفعه: ((من ملك راحلة وزادا يبلغه إلى بيت الله الحرام، ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا وذلك أن الله تعالى يقول: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا})). هما للترمذي (1).

أبو أمامة رفعه: ((من لم تمنعه من الحج حاجة ظاهرة، أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج؛ فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا)). للدرامي (1).

ابن عباس رفعه: ((لا (صرورة) (1) في الإسلام)) (2).

وعنه رفعه: ((من أراد الحج فليتعجل)). هما لأبي داود (1).

وزاد القزويني بلين: ((فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة)) (1).

أبو هريرة: أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: علي حجة الإسلام وعلي دين؟ قال: ((اقض دينك)). لرزين (1).

ابن عباس، رفعه: ((أيما صبى حج ثم بلغ، فعليه حجة أخرى، وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة أخرى، وأيما عبد حج ثم عتق فعليه حجة أخرى)). ((للأوسط)) (1).

جابر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن العمرة واجبة هي؟ قال: ((لا وأن تعتمروا فهو أفضل)) (1).

ابن عباس قال: العمرة واجبة. هما للترمذي (1).

ابن مسعود: كان يقرأ: وأتموا الحج والعمرة إلى البيت، وكان يقول: لولا التحرج وأنى لم أسمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك شيئا لقلت: العمرة واجبة. لرزين (1).

ابن عمر: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في امرأة لها زوج ولها مال، ولايأذن لها زوجها في الحج، قال: ((ليس لها أن تنطلق إلابإذن زوجها)). ((للأوسط)) و ((الصغير)) (1).

وعنه رفعه: ((إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها أو بجانبها البحر، الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها)). لأحمد (1).

عائشة رفعته: ((ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو يتجلى ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء)). لمسلم والنسائي (1).

طلحة بن عبيد الله بن كريز أرسله: ((ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر، ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة، وما ذاك إلا لما يرى من تنزيل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأي يوم بدر فإنه قد رأى جبريل يزع الملائكة)). لمالك (1).

عباس بن مرداس أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة فأجيب إني قد غفرت لهم ما خلا الظالم فإني آخذ للمظلوم منه قال: ((أي رب إن شئت أعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم)). فلم يجب عشيته، فلما أصبح بالمزدلفة أعاد الدعاء فأجيب إلى ما سأل فضحك - صلى الله عليه وسلم - أو قال - تبسم فقال له أبو بكر وعمر:…

بلال: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له غداةجمع: يا بلال أسكت الناس)). ثم قال: ((إن الله تطول عليكم في جمعكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطي محسنكم ما سأل فادفعوا باسم الله)). للقزويني (1).

طلحة بن عبيد الله بن كريز، أرسله: ((أفضل الايام يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة وهو أفضل من سبعين حجة في غير يوم جمعة، وأفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلى: لاإله إلا الله وحده لا شريك له)). لرزين.

ابن عمر، رفعه: ((إذا كان عشية عرفة لم يبق أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان الا غفر له)) قلت: يا رسول الله أهل عرفة خاصة؟ قال: ((بل للمسلمين عامة)). للكبير بضعف (1).

عبادة بن الصامت: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم عرفة: ((أيها الناس إن الله تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم إلا التبعات فيما بينكم، ووهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، فادفعوا)) فلما كان بجمع قال: ((إن الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل الرحمة فتعمهم، ثم تفرق المغفرة في الأرض فتقع على كل…

أنس رفعه: ((إن الله تطول على أهل عرفات يباهي بهم الملائكة يقول: يا ملائكتي انظروا إلى عبادي شعثا غبرا أقبلوا يضربون إلي من كل فج عميق فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم، وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم، وأعطيت محسنيهم جميع ما يسألونى غير التبعات التى بينهم، فإذا أفاض القوم إلى جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب الى الله…

ابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتاه في مسجد منى، رجل من الأنصار ورجل من ثقيف فقالا: يا رسول الله جئنا نسألك. فقال: ((إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه، وإن شئتما أمسك وتسألاني؟)) فقالا: أخبرنا يا رسول الله. فقال للأنصاري: ((جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه، وعن ركعتيك بعد…

كعب بن مالك: قلما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخرج في سفر إلا يوم الخميس. لأبي داود (1).

صخر بن وداعة الغامدي رفعه: ((اللهم بارك لأمتي في بكورها)). وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته أول النهار فأثرى وكثر ماله. لأبي داود والترمذي (1).

ابن عباس: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك اليوم يوم الجمعة فغدا أصحابه فقال أتخلف فأصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم ألحقهم، فلما صلى معه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رآه فقال: ((ما منعك أن تغدو مع أصحابك))؟ فقال: أردت أن أصلي معك ثم ألحقهم قال: ((لو أنفقت ما في الأرض…