المسح الكامل

حدثنا يعقوب بن حميد المدني . ثنا محمد بن معن . ثنا خالد بن سعيد عن أبي زينب ،مولى حازم بن حرملة ، عن حازم بن حرملة ،؛ قال: مررت بالنبي فقال لي: «يا حازم! أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فإنها من كنوز الجنة».

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير . ثنا أبي. ثنا الأعمش عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: كان رسول الله يكثر أن يقول: «اللهم! ثبت قلبي على دينك» فقال رجل: يا رسول الله! تخاف علينا؟ وقد آمنا بك وصدقناك بما جئت به. فقال: «إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، عز وجل، يقلبها». وأشار الأعمش بإصبعيه.

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي . ثنا بكر بن سليم . حدثني حميد الخراط عن كريب ، مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ،؛ قال: كان رسول الله يعلمنا هذا الدعاء، كما يعلمنا السورة من القرآن: «اللهم! إني أعوذ بك من عذاب جهنم. وأعوذ بك من عذاب القبر. وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال. وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات».

حدثنا علي بن محمد ، ثنا وكيع ، عن أسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر عن جابر ، قال: قال رسول الله: سلوا الله علما نافعا، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع».

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا عفان . ثنا حماد بن سلمة . أخبرني جبر بن حبيب ، عن أم كلثوم بنت أبي بكر ، عن عائشة ،؛ أن رسول الله علمها هذا الدعاء «اللهم! إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم! إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك. وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك. اللهم! إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. وأسألك أن تجعل كل قضاء، قضيته لي، خيرا».

حدثنا يوسف بن موسى القطان . ثنا جرير عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله، لرجل: «ما تقول في الصلاة؟» قال: أتشهد ثم أسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار. أما والله! ما أحسن دندنتك، ولا دندنة معاذ. قال: «حولها ندندن».

حدثنا أبو بكر وعلي بن محمد ، قالا: ثنا عبيد بن سعيد؛ قال: سمعت شعبة عن يزيد بن خمير؛ قال: سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البجلي؛ أنه سمع أبا بكر ، حين قبض النبي، يقول: قام رسول الله، في مقامي هذا، عام الأول.(ثم بكى أبو بكر) ثم قال: «عليكم بالصدق. فإنه مع البر. وهما في الجنة. وإياكم والكذب. فإنه مع الفجور. وهما في النار. وسلوا الله المعافاة. فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين، خيرا من المعافاة. ولا تحاسدوا. ولا تباغضوا. ولا تقاطعوا. ولا تدابروا. وكونوا، عباد الله! إخوانا».

حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع بن هشام صاحب الدستوائي ، عن قتادة ، عن العلاء بن زياد العدوى ، عن أبي هريرة ،؛ قال: قال رسول الله: «ما من دعوة يدعو بها العبد، أفضل من اللهم! إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة ».

حدثنا الحسن بن علي الخلال . ثنا زيد بن الحباب . ثنا سفيان عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «يرحمنا الله، وأخا عاد».

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا عمرو بن أبي سلمة عن عبد الله بن العلاء ، عن القاسم ،؛ قال: اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، في سور ثلاث: البقرة وآل عمران وطه.

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا عمرو بن أبي سلمة؛ قال: ذكرت ذلك لعيسى بن موسى . فحدثني أنه سمع غيلان بن أنس يحدث عن القاسم ، عن أبي أمامه ، عن النبي، نحوه.

حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع . ثنا أبو خزيمة عن أنس بن سيرين ، عن أنس بن مالك ،؛ قال: سمع النبي رجلا يقول: اللهم! إني أسألك بأن لك الحمد. لا إله إلا أنت. وحدك لا شريك لك. المنان. بديع السموات والأرض. ذو الجلال والإكرام. فقال: «لقد سأل الله باسمه الأعظم، الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعى به أجاب».

حدثنا أبو يوسف الصيدلاني ، محمد بن أحمد الرقي . ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري ، عن أبي شيبة ، عن عبد الله بن عكيم الجهني ، عن عائشة ،؛ قالت: سمعت رسول الله يقول: «اللهم! إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك، الذي إذا دعيت به أجبت. وإذا سئلت به أعطيت. وإذا استرحمت به رحمت. وإذا استفرجت به فرجت». قالت: وقال، ذات يوم: «يا عائشة! هل علمت أن الله قد دلني على الاسم الذي إذا دعي به أجاب؟» قالت، فقلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! فعلمنيه. قال: «إنه لا ينبغي لك، يا عائشة!» قالت: فتنحيت وجلست ساعة. ثم قمت فقبلت رأسه، ثم قلت: يا رسول الله! علمنيه. قال: «إنه لا ينبغي لك، يا عائشة! أن أعلمك. إنه لا ينبغي لك أن تسألين به شيئا من الدنيا». قالت: فقمت فتوضأت. ثم صليت ركعتين. ثم قلت: اللهم! إني أدعوك الله وأدعوك الرحمن. وأدعوك البر الرحيم. وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها، ما علمت منها وما لم أعلم. أن تغفر لي وترحمني. قالت: فاستضحك رسول الله ثم قال: «إنه لفي الأسماء التي دعوت بها».

حدثنا هشام بن عمار . ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني . ثنا أبو المنذر زهير بن محمد التميمي . ثنا موسى بن عقبة . حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة ،؛ أن رسول الله قال: «إن لله تسعة وتسعين إسما. مائة إلا واحدا. إنه وتريحب الوتر. من حفظها دخل الجنة. وهي: الله، الواحد، الصمد، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الخالق، البارىء، المصور، الملك، الحق، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الرحمن، الرحيم، اللطيف، الخبير، السميع، البصير، العليم، العظيم، البار، المتعال، الجليل، الجميل، الحي، القيوم، القادر، القاهر، العلي، الحكيم، القريب، المجيب، الغني، الوهاب، الودود، الشكور، الماجد، الواجد، الوالي، الراشد، العفو، الغفور، الحليم، الكريم، التواب، الرب، المجيد، الولي، الشهيد، المبين، البرهان، الرؤوف، الرحيم، المبدىء، المعيد، الباعث، الوارث، القوي، الشديد، الضار، النافع، الباقي، الواقي، الخافض، الرافع، القابض، الباسط، المعز، المذل، المقسط، الرزاق، ذو القوة، المتين، القائم، الدائم، الحافظ، الوكيل، الفاطر، السامع، المعطي، المحيي، المميت، المانع، الجامع، الهادي، الكافي، الأبد، العالم، الصادق، النور، المنير، التام، القديم، الوتر، الأحد، الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا». قال زهير: فبلغنا، من غير واحد من أهل العلم؛ أن أولها يفتح بقول: لا إله لا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله له الأسماء الحسنى.

حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو سلمة . حدثتنا حبابة ابنة عجلان عن أمها ، أم حفص ، عن صفية بنت جرير ، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية ،؛ قالت: سمعت رسول الله يقول: «دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب».

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن بشر . ثنا مسعر . حدثنا أبو عقيل عن سابق ، عن أبي سلام ، خادم النبي، عن النبي؛ قال: «ما من مسلم، أو إنسان، أو عبد يقول، حين يمسي وحين يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة».

حدثنا علي بن محمد . ثنا وكيع عن إسرائيل ، عن إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله ،؛ أن النبي كان، إذا أوى إلى فراشه، وضع يده (يعني اليمنى) تحت خده. ثم قال: اللهم! قني عذابك يوم تبعث (أو تجمع) عبادك».

حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب . ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي كان، إذا خرج من بيته، قال: «بسم الله، لا حول ولا قوة إلا بالله. التكلان على الله».

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي . ثنا ابن أبي فديك . حدثني هارون بن هارون عن الأعرج ، عن أبي هريرة ،؛ أن النبي قال: «إذا خرج الرجل من باب بيته (أو من باب داره) كان معه ملكان موكلان به. فإذا قال: بسم الله، قالا: هديت. وإذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، قالا: وقيت. وإذا قال: توكلت على الله، قالا: كفيت. (قال): «فيلقاه قريناه فيتولان: ماذا تريدان من رجل قد هدى وكفى ووقى؟».

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا شيبان عن فراس ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي؛ قال: «رؤيا الرجل المسلم الصالح، جزء من سبعين جزءا من النبوة».

حدثنا هارون بن عبد الله الحمال . ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد ، عن أبيه، عن سباع بن ثابت ، عن أم كرز الكعبية ،؛ قالت: سمعت رسول الله يقول: «ذهبت النبوة وبقيت المبشرات».

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ، قالا: ثنا بكر بن عبد الرحمن . ثنا عيسى بن المختار ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن النبي؛ قال: «من رآني في المنام، فقد رآني. فإن الشيطان لا يتمثل بي».

حدثنا محمد بن يحيى . ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي . ثنا سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي . ثنا صدقة بن أبي عمران ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه، عن رسول الله؛ قال: «من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة. إن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي».

حدثنا محمد بن يحيى . ثنا أبو الوليد . قال أبو عوانة . ثنا عن جابر ، عن عمار ، هو الدهني ، عن سيعد بن جبير ، عن ابن عباس ،؛ قال: قال رسول الله: «من رآني في المنام فقد رآني. فإن الشيطان لا يتمثل بي».

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا هوذة بن خليفة . ثنا عوف عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي؛ قال: «الرؤيا ثلاث: فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان. فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقص إن شاء. وإن رأى شيئا يكرهه، فلا يقصه على أحد. وليقم يصلي».