المسح الكامل

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يونس بن محمد . حدثنا ليث بن سعد . ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا داود بن عبد الله الجعفري ، عن عبد العزيز بن محمد جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن الوليد بن أبي الوليد ، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي ، عن عمر بن الخطاب؛ ، قال: سمعت رسول الله: يقول: «من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتا في الجنة». هذا إسناد مرسل عثمان بن عبد الله بن سراقة. روى عن عمر بن الخطاب وهو جده لأمه ولم يسمع منه قاله المزي في التهذيب رواه ابن حبان في صحيحه من طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة به ورواه الحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث كلاهما عن ابن الهاد به ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن الحاكم به ورواه ابن أبي عمر في مسنده عن عبد العزيز عن يزيد بن الهاد به وهو في الصحيحين من حديث عثمان بن عفان.

حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن لهيعة . حدثني أبو الأسود ، عن عروة ، عن علي بن أبي طالب؛ ، قال: قال رسول الله: «من بنى لله مسجدا من ماله، بنى الله له بيتا في الجنة». هذا إسناد ضعيف الوليد مدلس وابن لهيعة ضعيف وتقدم كونه في الصحيحين من حديث عثمان بن عفان. قال الترمذي وفي الباب عن أبي بكر وعمر وعلي وعبد الله بن عمر وأنس وابن عباس وعائشة وأم حبيبة وأبي ذر وعمرو بن عنبسة وواثلة وأبي هريرة وجابر.

حدثنا يونس بن عبد الأعلى . حدثنا عبد الله بن وهب ، عن إبراهيم بن نشيط ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله؛ ، أن رسول الله قال: «من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة». هذا إسناد صحيح رواه ابن حبان في صحيحه. وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أحمد في مسنده والبزار في مسنده أيضا وأبو داود الطيالسي والحارث بن أبي أسامة وأبو يعلى الموصلي. 2 باب تشييد المساجد

حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي ، عن ليث ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: قال رسول الله: «أراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت النصارى كنائسها، وكما شرفت اليهود بيعها». هذا إسناد ضعيف فيه ليث وهو ابن أبي سليم ضعيف وجبارة بن المغلس وهو كذاب. أخرجه أبو داود بغير هذا السياق من هذا الوجه عن محمد بن الصباح بن سفيان عن سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري عن أبي فزارة يزيد بن الأصم، عن ابن عباس به مرفوعا بلفظ: ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفها كما زخرفتها اليهود والنصارى ورواه ابن حبان في صحيحه كما رواه أبو داود بإسناده ومتنه.

حدثنا جبارة بن المغلس . حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحمن ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر بن الخطاب؛ ، قال: قال رسول الله: «ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا مساجدهم». هذا إسناد فيه جبارة بن المغلس وقد اتهم رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده عن جبارة بن المغلس به. 3 باب أين يجوز بناء المسجد

حدثنا محمد بن يحيى . حدثنا عمرو بن عثمان . حدثنا موسى بن أعين حدثنا محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر . ، وسئل عن الحيطان تلقى فيها العذرات. فقال: «إذا سقيت مرارا فصلوا فيها». يرفعه إلى النبي. هذا إسناد ضعيف لتدليس ابن إسحاق. 4 باب ما يكره في المساجد

حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . حدثنا محمد بن حمير . حدثنا زيد بن جبيرة الأنصاري ، عن داود بن الحصين ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله قال: «خصال لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ طريقا. ولا يشهر فيه سلاح. ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل. ولا يمر فيه بلحم نيء. ولا يضرب فيه حد. ولا يقتص فيه من أحد. ولا يتخذ سوقا. هذا إسناد فيه زيد بن جبيرة قال ابن عبد البر أجمعوا على أنه ضعيف روى الطبراني في الكبير منه لا تتخذ المساجد طرقا إلا لذكر الله أو صلاة رواه من هذا الوجه بإسناد لا بأس به. كذا قال عبد العظيم المنذري.

حدثنا علي بن داود ، ومحمد بن أبي الحسين . قالا: حدثنا أبو صالح . حدثني الليث . حدثني نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب؛ ، أن رسول الله قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الإبل ومحجة الطريق». هذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح كاتب الليث.

حدثنا أحمد بن يوسف السلمي . حدثنا مسلم بن إبراهيم . حدثنا الحرث بن نبهان . حدثنا عتبة بن يقظان ، عن أبي سعيد ، عن مكحول ، عن واثلة بن الأسقع؛ ، أن النبي قال: «جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم. واتخذوا على أبوابها المطاهر. وجمروها في الجمع». هذا إسناد ضعيف أبو سعيد هو محمد بن سعيد الصواب قال أحمد عمدا كان يضع الحديث وقال البخاري تركوه. وقال النسائي كذاب قلت: والحرث بن نبهان ضعيف. روى الترمذي بعضه من حديث عبد الله بن عمر وقال وفي الباب عن بريدة وجابر بن عبد الله وأنس انتهى. لكن لم ينفرد بهذا الحديث عن مكحول ولم ينفرد الحارث بن نبهان عن عتبة بن يقظان فقد رواه البيهقي في سننه الكبرى من طريق أبي نعيم يعني النخعي عن العلاء بن كثير عن مكحول وعن أبي الدرداء وعن واثلة وعن أبي أمامة كلهم يقول: سمعت رسول الله فذكره إلا أنه قال العلاء بن كثير هذا سامي منكر الحديث وقيل عن مكحول عن يحيى بن العلاء عن معاذ مرفوعا وليس بصحيح ورواه الطبراني في الكبير من طريق أبي الدرداء وواثلة وأبي أمامة من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع منه. 5 باب المساجد في الدور.

حدثنا يحيى بن الفضل المقري . حدثنا أبو عامر . حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة؛ ، أن رجلا من الأنصار أرسل إلى رسول الله أن تعال فخط لي مسجدا في داري أصلي فيه. وذلك بعد ما عمي. فجاء ففعل. هذا إسناد صحيح رجاله ثقات والرجل المبهم في هذا الحديث هو عتبان بن مالك وهو في الصحيحين والنسائي من حديث عتبان بن مالك.

حدثنا يحيى بن حكيم . حدثنا ابن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: صنع بعض عمومتي للنبي طعاما فقال للنبي: إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه. قال، فأتاه. وفي البيت فحل من هذه الفحول. فأمر بناحية منه، فكنس ورش فصلى وصلينا معه. قال أبو عبد الله بن ماجة: الفحل هو الحصير الذي قد اسود. قلت: يعمل من سعف النخل رواه أحمد بن حنبل عن ابن أبي عدي وإسناده حسن إلا أن له أصلا في الصحيح من حديث إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك. 6 باب تطهير المساجد وتطييبها

حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون . حدثنا محمد بن صالح المدني . حدثنا مسلم بن أبي مريم ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: قال رسول الله: «من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة». هذا إسناد ضعيف مسلم هو ابن يسار لم يسمع من أبي سعيد الخدري ومحمد فيه لين.

حدثنا أحمد بن سنان . حدثنا أبو معاوية ، عن خالد بن إياس ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: أول من أسرج في المساجد تميم الداري. قلت: كذا رواه موقوفا مع رفعه، في إسناده خالد بن إياس وقد اتفقوا على ضعفه. 7 باب كراهية النخامة في المسجد

حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة؛ ، أن النبي حك بزاقا في قبلة المسجد. هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وحديث النخامة في المسجد في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عمر. 8 باب الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يزيد بن هارون . ح وحدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . حدثنا يزيد بن زريع . قالا: حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل، فصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل. هذا إسناد صحيح رواه الترمذي في الجامع عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن هشام به بلفظ: «صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل» وقال: حسن صحيح. قال: وفي الباب عن جابر بن سمرة، والبراء بن عازب، وسبرة بن معبد، وعبد الله بن مغفل، وابن عمر، وأنس بن مالك. ورواه ابن حبان في صحيحه عن أبي يعلى، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن يزيد بن زريع بإسناده ومتنه.

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا أبو نعيم ، عن يونس ، عن الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني؛ ، قال: قال النبي: «صلوا في مرابض الغنم. ولا تصلوا في أعطان الإبل. فإنها خلقت من الشياطين». قلت: رواه النسائي في الصغرى عن عمرو بن علي، عن يحيى عن أشعث، عن الحسن به مقتصرا على النهي في أعطان الإبل. ورواه ابن حبان في صحيحه، عن الحسن بن شقيق، عن هشيم به. ورواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه. ورواه البيهقي من طريق عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن. وله شاهد من حديث البراء رواه أبو داود في سننه.

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا زيد بن الحباب . حدثنا عبد الملك بن ربيع بن سبرة بن معبد الجهني . أخبرني أبي، عن أبيه؛ ، أن رسول الله قال: «لا يصلى في أعطان الإبل، ويصلى في مراح الغنم». قلت: رواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه ورواه البيهقي في سننه من طريق حرملة بن عبد العزيز عن عمه عبد الملك بن الربيع به ورواه الدارقطني في سننه من طريق زيد بن الحباب به وهو في صحيح البخاري من حديث أنس أن النبي كان يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبنى المسجد وفيه من حديث ابن عمر قال رأيت النبي يصلي إلى بعيره. 9 باب الدعاء عند دخول المسجد.

حدثنا محمد بن بشار . حدثنا أبو بكر الحنفي . حدثنا الضحاك بن عثمان . حدثنا سعيد المقبري ، عن أبي هريرة؛ ، أن رسول الله قال: «إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم». هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة عن بندار وهو محمد بن بشار به ورواه الحاكم في المستدرك عن الأصم عن محمد بن سنان الفزار عن أبي بكر الحنفي بإسناده ومتنه وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وله شاهد من حديث أبي حميد الساعدي رواه مسلم وأبو داود والنسائي. 10 باب المشي إلى الصلاة

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا يحيى بن أبي بكير . حدثنا زهير بن محمد ، عن عبد الله بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، أنه سمع رسول الله يقول: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات؟» قالوا: بلى. يا رسول الله! قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا الى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة». قلت: رواه الدارمي في مسنده من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به. ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن أبي موسى عن الضحاك بن المخلد عن عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب به ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن أبي بحر به. رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده بهذا الاسناد بزيادة طويلة في المتن وقد أوردته بتمامه في زوائد المسانيد العشرة التي جمعتها ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه مسلم في صحيحه، وغيره.

حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري . حدثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم . حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري؛ ، قال: قال رسول الله «من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا. فاني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة. خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك. فأسألك أن تعيذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي. إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه، واستغفر له سبعون ألف ملك». هذا إسناد مسلسل بالضعفاء عطية هو العوفي وفضيل بن مرزوق والفضل بن الموقف كلهم ضعفاء لكن رواه ابن خزيمة في صحيحه من طريق فضيل بن مرزوق فهو صحيح عنده، وذكره رزين ورواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا يزيد حدثنا الفضل بن مرزوق فذكره بإسناده ومتنه وزاد في آخره حتى يفرغ من صلاته.

حدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي . حدثنا الوليد بن مسلم ، عن أبي رافع ، إسماعيل بن رافع ، عن سمي ، مولى أبي بكر ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة؛ ، قال: قال رسول الله: «المشاءون إلى المساجد في الظلم، أولئك الخواضون في رحمة الله». هذا إسناد ضعيف. أبو رافع أجمعوا على ضعفه، والوليد بن مسلم مدلس وقد عنعنه.

حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي . حدثنا يحيى بن الحرث الشيرازي . حدثنا زهير بن محمد التميمي ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي؛ ، قال: قال رسول الله: «ليبشر المشاءون في الظلم بنور تام يوم القيامة». هذا إسناد فيه مقال إبراهيم بن محمد هذا قال ابن حبان في الثقات يخطىء. وقال الذهبي في الكاشف صدوق ولم أر لأحد ممن تكلم في الرجال كلاما غيرهما وباقي رجال الإسناد ثقات لكن قال شيخنا أبو الفضل بن الحسين رحمه الله تعالى في أماليه بعد أن سار من هذا الطريق. هذا حديث حسن غريب قال وقد تابع زهير بن محمد عليه أبو غسان محمد بن طريف فساقه بسنده إلى يحيى بن الحارث الشيرازي حدثنا أبو غسان عن أبي حازم فذكره بلفظ بالنور التام انتهى. ورواه الحاكم بالسند المذكور عن زهير وأبي غسان جميعا. وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قلت: ورواه ابن خزيمة في صحيحه واستغربه.

حدثنا مجزأة بن سفيان بن أسيد ، مولى ثابت البناني . حدثنا سليمان بن داود الصائغ ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك؛ ، قال: قال رسول الله: «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة». هذا إسناد ضعيف، سليمان بن داود قال فيه العقيلي لا يتابع على حديثه روى عن ثابت وقيل عن أبيه عن ثابت عن أنس بن مالك به قلت: وليس لداود هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث ولم يكن له شيء في بقية الكتب ومجزاة لم أر لأحد فيه كلاما رواه الحاكم في المستدرك عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه عن محمد بن أيوب عن سليمان بن مسلم عن أبيه عن ثابت به فاضطرب إسناده. وله شاهد روي عن عشرة من الصحابة غير سهل وأنس وهم بريدة وزيد بن حارثة وابن عباس وابن عمر وأبو أمامة وأبو الدرداء وأبو سعيد وأبو موسى وأبو هريرة وعائشة وأجودها حديث بريدة وأبي الدرداء فحديث بريدة أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني بلفظ من مشى في ظلمة الليل إلى المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة. 11 باب الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا

حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد. فأرادوا أن يقتربوا فنزلت: {وتكتب ما قدموا وآثارهم}قال، فثبتوا. هذا إسناد ضعيف موقوف فيه سماك وهو ابن حرب وإن وثقه ابن معين وأبو حاتم فقد قال أحمد مضطرب الحديث وقال يعقوب بن شيبة روايته عن عكرمة مضطربة وروايته عن غيره صالحة. والآية من سورة يس 21.

حدثنا علي بن محمد . حدثنا وكيع . حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس؛ ، قال: كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد. فأرادوا أن يقتربوا فنزلت: {وتكتب ما قدموا وآثارهم}قال، فثبتوا. هذا إسناد ضعيف موقوف فيه سماك وهو ابن حرب وإن وثقه ابن معين وأبو حاتم فقد قال أحمد مضطرب الحديث وقال يعقوب بن شيبة روايته عن عكرمة مضطربة وروايته عن غيره صالحة. والآية من سورة يس 21. 12 باب التغليظ عن التخلف عن الجماعة