المسح الكامل

[1] وقال مسدد وإسحاق جميعا: حدثنا معتمر، قال: سمعت داود الطفاوي يقول: حدثني أبو مسلم البجلي، قال: سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول: أتى ناس النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: : انطلقوا بنا إلى هذا الرجل، فإن كان نبيا فنحن نشهد به، وإن يكن ملكا عشنا في جنابه . فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته بذلك. فأتوا النبي -صلى الله عليه وسلم- ينادونه من حجرته: يا محمد، يا محمد، فأنزل الله عز وجل: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} فأخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأذني فمدها، وجعل يقول: لقد صدق الله قولك يا زيد، لقد صدق الله قولك يا زيد . [2] رواه أبو يعلى : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ثنا معتمر، به.#

قال إسحاق: أنا روح هو ابن عبادة ثنا موسى بن عبيدة الربذي أخبرني ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي ركعتين قبل العصر فقدم عليه وفد بني المصطلق وكان بعث إليهم الوليد بن عقبة يأخذ صدقات أموالهم بعد الوقعة، فلما سمعوا بذلك خرج منهم قوم ركوبا فقالوا: نفخم رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونهديه في البلاد ونحدثه ، فلما سمع بهم رجع، فقال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إن بني المصطلق منعوا صدقاتهم فلما سمعوا به رجع أقبلوا على إثره حتى قدموا المدينة فصلوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليك في الصف الأول من صلاة الأولى، فلما سلم قالوا: نعوذ بالله ورسوله من غضبه وغضب رسوله فما زالوا يعتذرون حتى جاءه المؤذن بصلاة العصر "فأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة ...} الآية.#

قال إسحاق: أخبرنا النضر بن شميل، ثنا عبد الجليل، وهو ابن عطية، ثنا أبو مجلز، قال: ثم إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استلقى في حائط من حيطان المدينة، فوضع إحدى رجليه على الأخرى. وكانت اليهود تفتري على الله عز وجل، يقولون: إن الله تبارك وتعالى فرغ من الخلق يوم السبت، ثم تروح، فقال الله عز وجل: {ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب} . فكان أقوام يكرهون أن يضع إحدى رجليه على الأخرى حتى صنع عمر رضي الله عنه.#

وقال مسدد: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة في قول الله عز وجل: {والنخل باسقات لها طلع نضيد} قال: الباسقات: الطوال. والنضيد: المتراكم.#

حدثنا عبد الوارث، عن محمد بن إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه قال: وسألته -يعني النبي -صلى الله عليه وسلم-- عن: {وإدبار النجوم} ؟ فقال: أدبار السجود: الركعتان بعد المغرب، وإدبار النجوم: الركعتان قبل الغداة.#

[1] قال إسحاق: أخبرنا جرير، عن ليث ابن أبي سليم، عن أيوب -هو السختياني- عن مجاهد. في قوله تعالى: {فتول عنهم فما أنت بملوم} قال: قال علي رضي الله عنه: "ما نزلت آية كانت أشد علينا منها، ولا أعظم علينا منها. قلنا: ما هذا إلا من سخطة، أو مقت، حتى أنزلت: {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} قال: ذكر بالقرآن. [2] أخبرنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب عن مجاهد، قال: خرج علينا علي رضي الله عنه معتجرا ببرد مشتملا في خميصة ، قال: لما نزلت: "فتول عنهم فما أنت بملوم" ، اشتد على أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلم يبق منا أحد إلا أشفق لهلكة، إذ أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يتولى عنهم، حتى نزلت، {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} فطابت أنفسنا.

[1] وقال إسحاق: أخبرنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، قال: لما قتل عثمان رضي الله عنه ذعرني ذلك ذعرا شديدا -وكان سل السيف فينا عظيما- فجلست في بيتي، فكانت حاجة لي، فانطلقت إلى السوق فإذا أنا بنفر في ظل القصر جلوسا نحو أربعين رجلا، وإذا سلسلة قد عرضت على الباب فقلت: لأدخلن. فذهبت أدخل، فمنعني البواب. فقال له القوم: دعه، ويحك. فذهبت. فإذا أشراف الناس، وإذا وسادة. فجاء علي رضي الله عنه. رجل جميل في حلة له. ليس عليه قميص، ولا عمامة. فسلم ثم جلس، فلم ينكر من القوم غيري. فقال رضي الله عنه: سلوني عما شئتم. ولا تسألوني إلا عما ينفع ولا يضر، فقال له رجل: ما قلت حتى أحببت أن نقول لك فأسألك؟ فقال: سلني عما شئت. فقال: {والذاريات ذروا}؟ فقال رضي الله عنه: أما تسأل عن غير هذي ؟ فقال: أنا أسألك عما أريد، قال رضي الله عنه: الرياح. قال: فما {فالحاملات وقرا}؟ قال رضي الله عنه: السحاب. قال: فما {فالجاريات يسرا}؟ قال رضي الله عنه: السفن. قال: فما {فالمقسمات أمرا}؟ قال رضي الله عنه: الملائكة ... فذكر الحديث بطوله. وفيه أن المسؤول علي رضي الله عنه.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا مسعدة بن اليسع، ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير. قال: لما نزلت: {فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون} خرج رجال بأيديهم العصي فقالوا: أين الذين كلفوا ربنا حتى حلف؟#

قال إسحاق: أخبرنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة قال: .. فقام آخر فقال: أخبرني عما أسألك عنه، قال: سلني عما ينفع ولا يضر ، فقال: ما "السقف المرفوع" ؟ قال: السماء. قال: فما "البيت المعمور" ؟ فقال علي رضي الله عنه لأصحابه: ما تقولون؟ قالوا: هذا البيت: الكعبة . فقال: لا، ولكنه بيت في السماء بحيال البيت الحرام، يقال له: الضراح حرمته في السماء كحرمة هذا في الأرض يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون فيه. =

قال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن نافع قال: إن أبا هريرة رضي الله عنه سئل عن هذه الآية، وهو شاهد: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} . قال رضي الله عنه: هي النظرة، والغمزة، والقبلة، والمباشرة، فإذا مس الختان الختان فهو الزنا، وقد وجب الغسل .#

حدثنا يحيى، عن مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن عمر رضي الله عنه قرأ النجم فسجد . ثم قام فقرأ سورة أخرى.#

وقال أبو يعلى : حدثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو خالد الأحمر، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما: {إذ يغشى السدرة ما يغشى} قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : رأيتها حتى (استثبتها) ، ثم حال دونها فراش الذهب.#

حدثنا أبو كريب، ثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما {وأنتم سامدون} ، قال: كانوا يمرون على النبي -صلى الله عليه وسلم- شامخمين. ألم تر إلى الفحل كيف يخطر شامخا .#

[1] قال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن قتادة قال: إن عمر رضي الله عنه قال: لما نزلت {سيهزم الجمع ويولون الدبر ...} الآية. فجعلت أقول: أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر ورأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يثب في الدرع . ويقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر} فعرفت أنه هو. [2] قال معمر: فأخبرني أيوب عن عكرمة مثله. * هذا منقطع.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا علي بن عاصم، ثنا داود ابن أبي هند، عن علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {اقتربت الساعة وانشق القمر} "قال رضي الله عنه": مضى انشقاق القمر بمكة.#

وبه عن ابن عباس رضي الله عنهما: {سيهزم الجمع ويولون الدبر} . قال: يوم بدر.#

وفي قوله تعالى: {فسوف يكون لزاما } قال: يوم بدر.#

[1] وقال أبو بكر: حدثنا الحسن بن موسى. [2] وقال أحمد بن منيع: حدثنا أبو نصر. قالا: ثنا حماد بن سلمة: عن الجريري، عن محمد بن سعد بن مالك قال: إن أبا الدرداء رضي الله عنه، كان إذا قرأ هذه الآية: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} قال: وإن زنى وإن سرق. قال: أقرأنيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قال أحمد بن منيع: هذا إذا تاب. اه.#

وقال أبو يعلى : حدثنا أبو خيثمة عن يونس بن محمد، ثنا صدقة بن هرمز، عن الجريري عن محمد بن سعد قال: كنت عند أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: فقرأ علينا هذه الآية: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} وإن زنى ، وإن سرق. قلت: إن الناس لا يقرؤنها هكذا؟ فأعادها ثلاث مرار ، وقال: هكذا قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.#

درجته: فيه صدقة بن هرمز ومحمد بن سعد لم أجد فيهما جرحا ولا تعديلا. وقد أورده البوصيري في الإتحاف (2/ ق 169 ب)، وعزاه لأبي يعلى. والنسائي في الكبرى، وسكت عليه.# تخريجه: الحديث مروي عن أبي الدرداء من ثلاثة أوجه:

وقال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: {حور مقصورات في الخيام} قال: الدر المجوف .#

[1] قال الحارث : حدثنا العباس بن الفضل، ثنا السري بن يحيى، ثنا شجاع، عن أبي ظبية عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة" أبدا، فكان ابن مسعود رضي الله عنه يأمر بناته بقراءتها كل ليلة. [2] وقال أبو يعلى حدثنا إسحاق ابن أبي إسرائيل، ثنا محمد بن منيب العدني، حدثني السري بن يحيى، به.#

حدثنا عبدان، ثنا نوح، عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة في قوله تعالى: {وطلح منضود} قال: الموز .#

وقال الطيالسي : حدثنا شيبان، عن جابر، عن يزيد بن مرة، عن سلمة بن يزيد الجعفي قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول في قول الله عز وجل: {إنا أنشأناهن إنشاء (35) فجعلناهن أبكارا (36) عربا أترابا} قال: منهن الثيب، وغير الثيب.#

قال أبو يعلى : حدثنا محمد المقدمي ، ثنا الفضيل بن سليمان، عن مطرف ، عن أبي حازم، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: لما نزلت {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} . أقبل بعضنا على بعض: أي شيء أحدثنا؟ أي شيء صنعنا؟#