المسح الكامل

عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: «بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم- جيشا، فاستعمل عليهم علي بن أبي طالب، فمضى في السرية، فأصاب جارية، فأنكروا عليه، وتعاقد أربعة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: إذا لقينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أخبرناه بما صنع علي، وكان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدؤوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فسلموا عليه، ثم انصرفوا إلى رحالهم، فلما قدمت السرية، فسلموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، قام أحد الأربعة، فقال: يا رسول الله، ألم تر إلى علي بن أبي طالب، صنع كذا وكذا؟ فأعرض عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم قام الثاني، فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثم قام إليه الثالث، فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا، فأقبل إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- والغضب يعرف في وجهه - فقال: ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إن عليا مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي» أخرجه الترمذي (1) .

حبشي بن جنادة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «علي مني، وأنا من علي، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي» أخرجه الترمذي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كان عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم- طير، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير، فجاء علي، فأكل معه» أخرجه الترمذي (1) . وقال رزين: قال أبو عيسى: في هذا الحديث قصة، وفي آخرها «أن أنسا قال لعلي: استغفر لي، ولك عندي بشارة، ففعل، فأخبره بقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم-» .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «إن كنا لنعرف المنافقين - نحن معاشر الأنصار - ببغضهم علي بن أبي طالب» . أخرجه الترمذي (1) .

أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا يحب عليا منافق، ولا يبغضه مؤمن» أخرجه الترمذي (1) .

زر بن حبيش قال: سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول: «والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، إنه لعهد النبي الأمي إلي: أنه لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق» . أخرجه مسلم والترمذي والنسائي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أنا مدينة العلم، وعلي بابها» أخرجه الترمذي (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لعلي: «يا علي، لا يحل لأحد [أن] يجنب في هذا المسجد غيري، وغيرك» . أخرجه الترمذي [وقال] : قال علي بن المنذر: قلت لضرار بن صرد: ما معنى هذا الحديث؟ قال: لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «كنت إذا سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أعطاني، وإذا سكت ابتدأني» أخرجه الترمذي (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: «دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عليا يوم الطائف فانتجاه، فقال الناس: لقد طال نجواه مع ابن عمه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ما انتجيته، ولكن الله انتجاه» أخرجه الترمذي (1) . وقال: ومعنى قوله: «ولكن الله انتجاه» ، يقول: إن الله أمرني أن أنتجي معه.

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أمر بسد الأبواب إلا باب علي» أخرجه الترمذي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «بعث النبي - صلى الله عليه وسلم- ب (براءة) مع أبي بكر، ثم دعاه فقال: لا ينبغي لأحد أن يبلغ هذا إلا رجل من أهلي، فدعا عليا، فأعطاه إياها» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أبا بكر، وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات، ثم أتبعه عليا فبينا أبو بكر ببعض الطريق، إذ سمع رغاء ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- القصواء، فقام (1) أبو بكر فزعا يظن أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فإذا علي، فدفع إليه كتابا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات - زاد رزين: فإنه لا ينبغي لأحد أن يبلغ عني إلا رجل من أهلي، ثم اتفقا - فانطلقا، [فحجا] ، فقام علي أيام التشريق ينادي: ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك، فسيحوا في الأرض أربعة أشهر، ولا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوفن بعد اليوم عريان، ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، قال: فكان علي ينادي بهؤلاء الكلمات، فإذا عيي قام أبو بكر، فنادى بها» أخرجه الترمذي (2) .

أم عطية - رضي الله عنها - قالت: بعث النبي - صلى الله عليه وسلم- جيشا فيهم علي، قالت: فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول [وهو رافع يديه] : «اللهم لا تمتني حتى تريني عليا» أخرجه الترمذي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «كنت شاكيا، فمر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأنا أقول: اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان متأخرا، فارفعني، وإن كان بلاء فصبرني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: كيف قلت؟ فأعاد عليه [ما] قال، فضربه برجله، وقال: اللهم عافه، أو اشفه - شك شعبة - قال: فما اشتكيت وجعي بعد» . أخرجه الترمذي (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض، فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله» أخرجه الترمذي (1) .

الزبير بن العوام - رضي الله عنه -: كان على النبي - صلى الله عليه وسلم- درعان يوم أحد، فنهض إلى الصخرة، فلم يستطع، فأقعد طلحة تحته، وصعد النبي - صلى الله عليه وسلم- حتى استوى على الصخرة، قال: فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «أوجب طلحة» أخرجه الترمذي (1) .

موسى بن طلحة، وأخوه عيسى عن أبيهما (1) «أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قالوا لأعرابي جاهل: سل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عمن {قضى نحبه} [الأحزاب: الآية 23] من هو؟ وكانوا لا يجترئون على مسألته، وكانوا يوقرونه ويهابونه، فسأله الأعرابي، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، قال طلحة: ثم طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر، فلما رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، قال: أين السائل عمن قضى نحبه؟ قال الأعرابي: أنا يا رسول الله، فقال: هذا ممن قضى نحبه» . أخرجه الترمذي (2) . وزاد فيها رزين - بعد قوله «على مسألته» - لما نزل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} [المائدة: الآية 101] .

موسى بن طلحة - رحمه الله -: قال: دخلت على معاوية فقال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «طلحة ممن قضى نحبه» أخرجه الترمذي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن لكل نبي حواريا، وإن حواري الزبير بن العوام» . أخرجه الترمذي (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يوم الأحزاب: «من يأتينا بخبر القوم؟ فقال الزبير: أنا، ثم قال: من يأتينا بخبر القوم؟ فقال الزبير: أنا، ثم قال في الثالثة: إن لكل نبي حواريا، وإن حواري الزبير» . وفي رواية قال: «ندب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الناس يوم الخندق، فانتدب الزبير ثلاثا ... » وذكره. أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .

عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - قال: «كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن أبي سلمة مع النساء - يعني نسوة النبي - صلى الله عليه وسلم- في أطم حسان بن ثابت، فنظرت، فإذا أنا بالزبير على فرسه يختلف إلى بني قريظة، فلما رجع قلت: يا أبت، رأيتك تختلف؟ قال: وهل رأيتني يا بني؟ قلت: نعم، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم؟ فانطلقت، فلما رجعت جمع لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أبويه، قال: فداك أبي وأمي» وفي رواية «في أطم حسان، فكان يطأطئ لي مرة فأنظر، وأطأطئ له مرة فينظر ... » وذكره. أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج منه الترمذي قال: «جمع لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أبويه يوم قريظة، فقال: بأبي وأمي» (1) .

عروة بن الزبير - رحمه الله - قال: «أوصى الزبير إلى ابنه عبد الله (1) ، صبيحة يوم الجمل، فقال: ما مني عضو إلا وقد جرح مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، حتى انتهى ذلك مني إلى الفرج (2) » أخرجه الترمذي (3) .

سعيد بن المسيب - رحمه الله - قال: سمعت سعدا يقول: «جمع لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أبويه يوم أحد» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (1) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يفدي أحدا غير سعد بن أبي وقاص، سمعته يوم أحد يقول: ارم، فداك أبي وأمي» وفي رواية «ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- جمع أبويه لأحد إلا لسعد بن مالك