المسح الكامل

أبو عثمان النهدي - رحمه الله - قال: «كتب إلينا عمر بن الخطاب، ونحن بأذربيجان، مع عتبة بن فرقد: يا عتبة إنه ليس من كدك، ولا كد أبيك، ولا كد أمك، فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك، وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى عن لبوس الحرير، قال: إلا هكذا، ورفع لنا رسول…

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم- للزبير وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير، لحكة [كانت] بهما» . وفي رواية قال: «شكوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- القمل، فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما» وفي أخرى مثله، وفيه: «في السفر من حكة بهما، أو وجع كان بهما» أخرجه إلا الموطأ (1) .

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال لابنه أبي بردة: «يا بني، لو رأيتنا ونحن مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، وقد أصابتنا السماء؟ لحسبت أن ريحنا ريح الضأن» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) . وقال الترمذي: ومعنى هذا الحديث: «أنه كانت ثيابهم الصوف، فإذا أصابهم المطر يجيء من ثيابهم ريح الصوف» .

أبو بردة - رضي الله عنه - قال: «دخلت على عائشة، فأخرجت إلينا كساء ملبدا، من التي يسمونها الملبدة، وإزارا غليظا مما يصنع باليمن، قال: وأقسمت بالله لقد قبض روح رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في هذين الثوبين» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود. وفي رواية الترمذي قال: «أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا، فقالت: قبض…

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود» أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي، وليس عند الترمذي: «مرحل» (1) .

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من أدم حشوه ليف» . وفي رواية: «كان وساد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الذي يتكئ عليه من أدم حشوه ليف» وفي أخرى: «الذي ينام عليه» أخرجه البخاري ومسلم. ولمسلم: «إنما كان فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الذي ينام عليه أدما حشوه ليف» . وفي…

جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: «دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فرأيته متكئا على وسادة على يساره» . أخرجه الترمذي وأبي داود (1) .

أبو المليح [بن أسامة] عن أبيه - رضي الله عنه - قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن جلود السباع أن تفترش» وفي أخرى: «نهى عن جلود السباع» أخرجه الترمذي وأخرج أبو داود والنسائي الثانية (1) .

يزيد مولى المنبعث أنه سمع زيد بن خالد يقول: «سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن اللقطة: الذهب أو الورق؟ فقال: اعرف وكاءها وعفاصها، ثم عرفها سنة، فإن لم تعرف، فاستنفقها، ولتكن وديعة عندك، فإن جاء طالبها يوما من الدهر، فأدها إليه، وسأله عن ضالة الإبل؟ فقال: ما لك وما لها؟ دعها، فإن معها حذاءها وسقاءها، ترد الماء…

سويد بن غفلة - رضي الله عنه - قال: خرجت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين، فوجدت سوطا فأخذته، فقالا لي: دعه، فقلت: لا، ولكني أعرفه، فإن جاء صاحبه، وإلا استمتعت به، فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي أن حججت، فأتيت المدينة فلقيت أبي بن كعب، فأخبرته بشأن السوط وبقولهما، فقال: إني وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول…

الجارود بن المعلى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «ضالة المسلم حرق النار» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «جاء هلال ابن أمية - وهو أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم - من أرضه عشاء، فوجد عند أهله رجلا، فرأى بعينيه، وسمع بأذنيه، فلم يهجه حتى أصبح، ثم غدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقال: يا رسول الله، إني جئت أهلي عشاء، فوجدت عندهم رجلا، فرأيت بعيني، وسمعت بأذني، فكره رسول…

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال سعيد ابن جبير: «سئلت عن المتلاعنين في إمرة مصعب بن الزبير: أيفرق بينهما؟ قال: فما دريت ما أقول، فمضيت إلى منزل ابن عمر بمكة، فقلت للغلام: استأذن لي، قال: إنه قائل، فسمع صوتي، فقال: ابن جبير؟ قلت: نعم، قال: ادخل، فو الله ما جاء بك هذه الساعة إلا حاجة، فدخلت، فإذا هو مفترش برذعة…

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحجر» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي، وللبخاري: «الولد لصاحب الفراش» لم يزد (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رجلا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقال: «يا رسول الله، ولد لي غلام أسود، وهو يعرض بأن ينفيه، فلم يرخص له في الانتفاء منه، فقال: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: ما ألوانها؟ قال: حمر، قال: هل فيها من أورق؟ قال: نعم، قال: أنى ذلك؟ قال: لعله نزعه عرق، قال: فلعل ابنك نزعه عرق» أخرجه…

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- دخل علي مسرورا، تبرق أسارير وجهه، فقال: ألم تري [أن] مجززا المدلجي؟ نظر آنفا إلى زيد بن حارثة، وأسامة بن زيد، فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض» . وفي رواية «ألم تسمعي ما قال المدلجي لزيد وأسامة، ورأى أقدامهما: إن بعض هذه الأقدام لمن بعض» . وفي أخرى…

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن التحريش بين البهائم» أخرجه الترمذي وأبو داود. وأخرجه الترمذي أيضا مرسلا عن مجاهد عن النبي - صلى الله عليه وسلم-، وقال: هو أصح (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا» . أخرجه مسلم والترمذي والنسائي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «ليس المؤمن بطعان، ولا لعان، ولا فاحش، ولا بذيء» أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا يكون المؤمن لعانا» أخرجه الترمذي (1) .

سمرة بن جندب - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضب الله، ولا بالنار» . أخرجه أبو داود والترمذي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «المستبان ما قالا، فعلى الأول» وفي رواية «فعلى البادئ منهما حتى يعتدي المظلوم» (1) أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي (2) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من قال لأخيه يا كافر، فقد باء بها أحدهما» وفي رواية «إذا كفر الرجل أخاه، فقد باء بها أحدهما» وفي أخرى: «أيما امرئ قال لأخيه: كافر، فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه» أخرجه الجماعة إلا النسائي (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «إن رجلا لعن الريح - وفي رواية: إن رجلا نازعته الريح رداءه على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فلعنها - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: لا تلعنها، فإنها مأمورة مسخرة، وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت عليه» . أخرجه أبو داود والترمذي (1) .