المسح الكامل

أسامة بن زيد - رضي الله عنهما- «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- مر بمجلس فيه أخلاط من اليهود والمسلمين، فسلم عليهم» (1) . هذا طرف من حديث طويل قد أخرجه البخاري ومسلم، وهو مذكور في «كتاب اللواحق» من آخر الكتاب. وقد أخرج الترمذي منه هذا الطرف في السلام لحاجته إليه.

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما- «أن رجلا مر ورسول الله - صلى الله عليه وسلم- يبول، فسلم عليه، فلم يرد عليه» . أخرجه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي، وزاد «السلام» . وقال الترمذي: إنما يكره هذا إذا كان على الغائط والبول. وفي رواية أبي داود قال نافع: «انطلقت مع ابن عمر في حاجة [إلى ابن عباس] ، فقضى ابن عمر حاجته،…

قتادة قال: «قلت لأنس بن مالك -رضي الله عنه-: أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نعم» . أخرجه البخاري والترمذي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من تمام التحية: الأخذ باليد» أخرجه الترمذي (1) .

البراء بن عازب - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إذا التقى المسلمان فتصافحا، وحمدا الله، واستغفراه، غفر لهما» وفي رواية قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ما من مسلمين يلتقيان. فيتصافحان، إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا» أخرجه أبو داود، وأخرج الترمذي الثانية (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه- قال «عطس رجلان عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فشمت أحدهما، ولم يشمت الآخر، فقيل له، فقال: هذا حمد الله، وهذا لم يحمد الله» . وفي أخرى: «فقال الذي لم يشمته: يا رسول الله، شمت هذا، ولم تشمتني؟ قال: إن هذا حمد الله، ولم تحمد الله» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (1) .

عبيد بن رفاعة الزرقي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «شمت العاطس ثلاثا، فإن زاد، فإن شئت فشمته، وإن شئت فلا» أخرجه الترمذي، وقال. هذا حديث غريب، وإسناده مجهول (1) ، وأخرجه أبو داود (2) .

سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه- أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم- وعطس رجل عنده - فقال له: «يرحمك الله، ثم عطس أخرى، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، الرجل مزكوم» أخرجه مسلم والترمذي وأبو داود. وفي رواية الترمذي: أنه قال له في الثالثة: «أنت مزكوم» . قال: وهو أصح من الأول (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم فحمد الله، فحق على كل مسلم سمعه أن يقول [له] : يرحمك الله، وأما التثاؤب: فإنما هو من الشيطان، وإذا تثاءب أحدكم في الصلاة (1) فليكظم ما استطاع، ولا يقل: ها، فإنما ذلكم من الشيطان، يضحك منه» . وفي رواية…

عدي بن ثابت [الأنصاري الكوفي] عن أبيه عن جده رفعه قال: «العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة، والحيض والقيء والرعاف: من الشيطان» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «كان إذا عطس غطى وجهه بيديه أو بثوبه، وغض بها صوته» . أخرجه الترمذي. وفي رواية أبي داود «كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض- أو غض- بها صوته» شك أحد رواته. وذكر رزين في الرواية الأولى بعد قوله: «أو بثوبه» : «وجعل يده على حاجبه» قال: وقال بعضهم: «إذا…

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه- قال: «كانت اليهود يتعاطسون عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله، فيقول: يهديكم الله، ويصلح بالكم» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «من عاد مريضا لم يحضر أجله، فقال عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم: أن يشفيك، إلا عافاه الله عز وجل من ذلك المرض» أخرجه أبو داود والترمذي (1) .

أبو أمامة الباهلي - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «تمام عيادة المريض: أن يضع أحدكم يده على جبهته - أو قال: على يده - فيسأله: كيف هو؟ وتمام تحياتكم (1) بينكم: المصافحة» أخرجه الترمذي (2) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا دخلتم على مريض فنفسوا له في أجله، فإن ذلك [لا يرد شيئا ويطيب نفسه» . أخرجه الترمذي (1) .

سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه- قال: لقد قدت برسول الله - صلى الله عليه وسلم- والحسن والحسين بغلته الشهباء، حتى أدخلتهم حجرة النبي - صلى الله عليه وسلم-، هذا قدامه «وهذا خلفه» أخرجه مسلم والترمذي (1) .

عبد الله بن بريدة بن الحصيب قال: سمعت أبي يقول: «بينما النبي - صلى الله عليه وسلم- يمشي، جاء رجل معه حمار، فقال: يا رسول الله، اركب، وتأخر الرجل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: لا أنت أحق بصدر دابتك مني، إلا أن تجعله لي، قال: فإني قد جعلته لك، فركب» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .

عائشة - رضي الله عنها- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه - وفي رواية: حتى ظننت [أنه] ليورثنه» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي (1) .

عمرو بن شعيب عن أبيه قال: «ذبحت شاة لابن عمرو في أهله، فقال: أهديتم لجارنا اليهودي؟ قالوا: لا، قال: ابعثوا إليه منها، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه» . أخرجه أبو داود، والترمذي عن مجاهد عن ابن عمرو، والذي ذكره رزين كما أوردناه (1) .

عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «خير الأصحاب عند الله: خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله: خيرهم لجاره» . أخرجه الترمذي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «يا نساء المؤمنات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة» . أخرجه البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «تهادوا، فإن الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة» (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره، قال: ثم يقول أبو هريرة: مالي أراكم عنها معرضين؟ والله لأرمين بها بين أكتافكم» . أخرجه البخاري، ومسلم، والموطأ. وفي رواية الترمذي: «فلما حدث أبو هريرة طأطؤوا رؤوسهم، فقال: مالي أراكم معرضين؟ ... الحديث» . وفي…

أبو صرمة بن قيس الأنصاري المازني: عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من ضار أضر الله به، ومن شاق شق الله عليه» . أخرجه أبو داود (1) .

أبو أيوب - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان، فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام» . أخرجه الجماعة إلا النسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: رفعه مرة، قال: «تعرض الأعمال في كل خميس واثنين، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا» . وفي رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «تعرض الأعمال في كل جمعة مرتين ... وذكر نحوه» . وفي أخرى: «اتركوا…