المسح الكامل

أنس بن مالك - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- «كان يعجبه إذا خرج لحاجة: أن يسمع: يا راشد، يا نجيح» . أخرجه الترمذي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك - ثلاثا - وما منا إلا (1) ، ولكن الله يذهبه بالتوكل» . أخرجه أبو داود. وفي رواية الترمذي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «الطيرة من الشرك، وما منا [إلا] ، ولكن الله يذهبه بالتوكل» (2) . قال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث «وما منا [إلا] ، ولكن الله يذهبه بالتوكل» هذا عندي قول عبد الله بن مسعود.

أنس بن مالك - رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل، قالوا: وما الفأل؟ قال: كلمة طيبة» . أخرجه البخاري ومسلم. وللبخاري مثله، وقال: «ويعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة» . ولمسلم مثله، وقال: « [ويعجبني الفأل] الكلمة الحسنة، الكلمة الطيبة» . وفي رواية أبي داود مثل البخاري، وأخرج الترمذي الأولى (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لا عدوى، ولا طيرة، وإنما الشؤم في ثلاث: في الفرس، والمرأة، والدار» . وفي رواية قال: «ذكروا الشؤم عند النبي - صلى الله عليه وسلم-، فقال: إن كان الشؤم: ففي الدار، والمرأة، والفرس» أخرجه البخاري ومسلم. ولمسلم «في المرأة والفرس والمسكن» . وأخرج الموطأ وأبو داود والترمذي والنسائي الرواية الأولى، ولم يذكروا «العدوى والطيرة» ولم يروهما عن الزهري إلا يونس بن يزيد، وغيره لم يروهما، منهم: مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد، وعقيل بن خالد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة، كلهم لم يذكروا عن الزهري «العدوى والطيرة» وأخرج النسائي أيضا رواية البخاري (1) .

حكيم بن معاوية - رضي الله عنهما - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا شؤم، وقد يكون اليمن في الدار، والمرأة، والفرس» . أخرجه الترمذي (1) .

حابس التميمي - رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا شيء في الهام، والعين حق» أخرجه الترمذي (1) .