المسح الكامل

وعن يعلى بن شداد قال : حدثني أبي شداد وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " هل فيكم غريب ؟ " يعني أهل الكتاب قلنا : لا يا رسول الله . فأمر بغلق الباب وقال : " ارفعوا أيديكم وقولوا : لا إله إلا الله " فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع صلى الله عليه وسلم يده ثم قال : " الحمد لله اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد " ثم قال : " ألا أبشروا فإن الله قد غفر لكم "

وعن رجل قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو يشرك به دخل النار ولم ينفعه معه حسنة رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فإنه لم يسم و

وعن جرير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله "

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل "

وعن أبي طويل شطب الممدود أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت من عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة ( الداجة : الحاجة الكبيرة ) إلا أتاها فهل لذلك من توبة ؟ قال : " فهل أسلمت ؟ " قال : أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله |177 |182 وأنك رسول الله قال : " تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن " قال : وغدراتي وفجراتي ؟ قال : " نعم " . قال : الله أكبر . فما زال يكبر حتى توارى

وعن عمرو بن عبسة قال : أقبل شيخ يدعم على عصا حتى قام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله إن لي غدرات وفجرات فهل يغفر لي ؟ قال : أليس تشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال : نعم وأشهد أن محمدا رسول الله قال : " فقد غفر لك غدراتك وفجراتك "

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من لقي الله تعالى يوم القيامة بالصلوات الخمس وصيام رمضان والاغتسال من الجنابة كان عبد الله حقا ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا

وعن قتادة رضي الله عنه أن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الإيمان : ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

عن عقبة بن عامر الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة

عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل على نيته فإذا عمل المؤمن عملا ثار في قلبه نور

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل العبادة الفقه وأفضل الدين الورع

وعن أبي بكرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ولا تكن الخامسة فتهلك قال عطاء : قال لي مسعر : زدتنا خامسة لم تكن عندنا قال : " والخامسة أن تبغض العلم وأهله "

عن أبي سعيد - يعني الخدري - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن المجالس ثلاثة : سالم وغانم وشاجب

عن معاوية بن حيدة قال : خطبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر هتكوه حتى يحذره الناس

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وترك الكذب وإن كان مازحا وحسن خلقه

وعن عبد الله بن مسعود قال : يا أيها الناس تعلموا فمن علم فليعمل

وعن عبد الله بن ثابت قال : جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال : فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله - يعني ابن ثابت - : فقلت : ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا قال : فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

وعن أبي ثعلبة الخشني قال : قلت : يا رسول الله أخبرني بما يحل لي وما يحرم علي قال : فصعد النبي صلى الله عليه وسلم وصوب في البصر فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : الإثم حواز القلوب وفي رواية : حواز الصدور وفي رواية : ما كان من نظرة فللشيطان فيها مطمع والإثم حواز القلوب

وعن عبدة السوائي قال : لغط قوم قرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصحابه : يا رسول الله لو بعثت إلى هؤلاء بعض من ينهاهم عن هذا فقال : لو بعثت إليهم فنهيتهم أن يأتوا الحجون لأتاه بعضهم وإن لم يكن له به حاجة

وعن أبي جحيفة قال : كان رسول الله قاعدا ذات يوم وقدامه قوم يصنعون شيئا يكرهه من كلامهم ولغطا فقيل : يا رسول الله ألا تنهاهم ؟ فقال : لو نهيتهم عن الحجون ( جبل بمكة ) لأوشك أحدهم أن يأتيه وليست له حاجة "

وعن الشعبي قال : قال ابن مسعود : إياكم وأرأيت وأرأيت فإنما |433 هلك من كان قبلكم بأرأيت وأرأيت ولا تقيسوا شيئا بشيء { فتزل قدم بعد ثبوتها } فإذا سئل أحدكم عما لا يعلم فليقل : الله أعلم فإنه ثلث العلم

عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى

وعن غضيف بن الحارث الثمالي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت مثلها من السنة