المسح الكامل

وعن هشام بن حكيم بن حزام أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أنبتدئ الأعمال أم قد قضي القضاء ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى أخذ ذرية آدم من ظهره ثم أشهدهم على أنفسهم ثم نثرهم في كفيه أو كفه فقال : هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأما أهل الجنة فميسرون لعمل أهل الجنة وأهل…

وعن معاذ بن جبل قال : لما أن حضره الموت بكى فقال له : ما يبكيك ؟ فقال : والله لا أبكي جزعا من الموت ولا دنيا أخلفها بعدي ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما هما قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة ولا أدري في أي القبضتين أكون

وعن معاوية - وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله جل وعز أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملؤوا الأرض وكانوا هكذا " وضم جعفر يديه إحداهما على الأخرى

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فبسط كفه اليمنى فقال : بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ثم بسط كفه اليسرى فقال : " بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم إلى أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم…

وعن عبد الله بن بسر قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط يمينه ثم قبضها ثم قال : أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى يوم القيامة وبسط يساره ثم قبضها فقال : " أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى يوم القيامة وقد يسلك بأهل السعادة طريق…

عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه فقال : يا فتى ألا أهب لك ؟ ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ احفظ الله يحفظك |392 احفظ الله تجده أمامك وإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أنه قد جف القلم بما هو كائن واعلم أن الخلائق لو أرادوك بشيء لم يكتب عليك لم يقدروا عليك واعلم أن النصر مع الصبر…

وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لما خلق الله القلم قال له : اكتب . فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة

وعن حبان بن عبيد الله بن زهير أبي زهير البصري قال : سألت الضحاك بن مزاحم عن قوله : { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير } وعن قوله : { إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون } . وعن قوله : { إنا كل شيء خلقناه بقدر } . |393 فقال : قال ابن عباس : إن الله جل ذكره خلق العرش…

وعن ابن عباس قال : لوددت أن عندي رجلا من أهل القدر فوجأت رأسه قالوا : ولم ذاك ؟ قال : إن الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور [ وكتابه نور ] وعرضه ما بين السماء والأرض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاث مائة نظرة يخلق بكل نظرة ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء

وعن مرثد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : خط الله خطين في كتابه ثم رفع القلم فكتب في أحدهما الخلق وكتب في الآخر ما الخلق عاملون

وعن الحسن بن علي قال : رفع الكتاب وجف القلم وأمور بقضاء في كتاب قد خلا

عن جندب - يعني ابن عبد الله - وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : احتج آدم وموسى فقال موسى : أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته فأخرجت الناس من الجنة ؟ فقال آدم : أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة تلومني على أمر قد كتب علي قبل أن يخلقني ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فحج…

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله عز وجل أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه : أي رب أذكر أم أنثى ؟ أشقي أم سعيد ؟ أقصير أم طويل ؟ ناقص أم…

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلق الله جل ذكره يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وخلق فرعون في بطن أمه كافرا

عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول : جف القلم على علم الله 11813 - وفي رواية : " خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من…

وعن عبد الله بن مسعود قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل راكب حتى أناخ بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أتيتك من مسيرة تسع أنصبت بدني وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري لأسألك عن خلتين أسهرتاني . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما اسمك ؟ " . قال : أنا زيد الخيل . قال : " بل أنت زيد الخير…

عن أبي بكر الصديق قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله نعمل على ما فرغ منه أم على أمر مؤتنف ؟ قال : " على أمر قد فرغ منه " . قال : ففيم العمل يا رسول الله ؟ قال : " كل ميسر لما خلق له "

وعن أبي الدرداء قال : قالوا / يا رسول الله أرأيت ما نعمل أمر قد |400 فرغ منه أمر شيء نستأنفه ؟ قال : " بل أمر قد فرغ منه " . قالوا : فكيف بالعمل يا رسول الله ؟ قال : " كل امرئ مهيأ لما خلق له "

وعن ذي اللحية الكلابي أنه قال : يا رسول الله نعمل في أمر مستأنف أو في أمر قد فرغ منه ؟ قال : " لا بل في أمر قد فرع منه " . قال : ففيم نعمل إذا ؟ قال : " فكل ميسر لما خلق له "

وعن ابن عباس قال : قال رجل : يا رسول الله أنعمل فيما جرت به المقادير وجف به القلم أو شيء نأتنفه ؟ قال : " بل بما جرت به المقادير وجف به القلم " . قال : ففيم العمل ؟ قال : " اعمل فكل ميسر لما خلق له "

وعن سراقة ببن مالك بن جعشم المدلجي أنه قال : يا رسول الله أنعمل شيئا قد فرغ منه أم نستأنف العمل ؟ قال : " بل العمل قد فرغ منه " . فقال : يا رسول الله ففيم العمل ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل ميسر له عمله " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآن الجد الآن الجد " قلت : روى ابن ماجة بعضه

وعن عبد الله بن مسعود قال : أربع قد فرغ منهن : الخلق والخلق والرزق والأجل ليس أحد بأكسب من أحد . وقال : الصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض . |402

وعن عبد الله بن ربيعة قال : كنا عند عبد الله - يعني ابن مسعود - فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله : أرأيتم لو قطعتم رأسه أكنتم تستطيعون أن تعيدوه ؟ قالوا : لا قال : فيده ؟ قالوا : لا قال : فرجله ؟ قالوا : لا قال : فإنكم لن تستطيعوا أن تغيروا خلقه حتى تغيروا خلقه فذكر الحديث . |403

وعن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما جعلت منية عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة

وعن عمر بن شعيب قال : كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فسمع رجلا يقول : قدر الله كل شيء ما خلا الأعمال . فقال : فوالله ما رأيت سعيد بن المسيب غضب غضبا أشد منه حتى هم بالقيام ثم سكن فقال : تكلموا به أما والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرا ويحهم لو يعلمون . فقلت : يرحمك الله يا أبا محمد ما هو ؟ قال : فنظر إلي وقد سكن بعض…