المسح الكامل

وعن غزية بن الحارث أن شبابا من قريش أرادوا أن يهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم آباؤهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا هجرة بعد الفتح إنما هو الجهاد والنية 9278 - وفي رواية : عن غزية أيضا أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا هجرة بعد الفتح إنما هي…

وعن الحرث بن غزية قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة : لا هجرة بعد الفتح إنما هو الإيمان والنية

عن واثلة بن الأسقع قال : خرجت مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما سلم والناس من بين خارج وقائم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يرى جالسا إلا دنا إليه فسأله : " هل لك من حاجة ؟ " وبدأ بالصف الأول ثم بالثاني ثم الثالث حتى دنا إلي فقال : " هل لك من حاجة ؟ " . قلت : نعم يا رسول الله . قال : " وما حاجتك ؟ "…

وعن الفرزدق بن حنان قال : ألا أحدثكم حديثا سمعته أذناي ووعاه قلبي لم أنسه بعد ؟ خرجت أنا وعبيد الله بن حيدة في طريق الشام فمررنا بعبد الله بن عمرو بن العاص فقال : جاء رجل من قومكما أعرابي جاف جريء فقال : يا رسول الله أين الهجرة ؟ إليك حيثما كنت أم إلى أرض معلومة أم لقوم خاصة أم إذا مت انقطعت ؟ قال : فسكت رسول الله صلى…

عن قيس بن أبي حازم عن خالد بن الوليد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى ناس من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف الدية ثم قال : أنا بريء من كل مسلم أقام مع المشركين لا تراءى ناراهما

عن ابن عمر رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة قال : اللهم لا تجعل منايانا بها حتى تخرجنا منها

وعن أبي موسى قال : مرض سعد بمكة فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال |461 له : يا رسول الله ألست تكره أن يموت الرجل في الأرض التي هاجر منها ؟ قال : بلى ولعل الله تبارك وتعالى يرفعك فينصر بك قوما وينفع آخرين بك

وعن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن سلمة قدم المدينة فلقيه بريدة بن الخصيب فقال : ارتددت عن هجرتك يا سلمة ؟ فقال : معاذ الله إني في إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أبدوا يا أسلم فتنسموا الرياح واسكنوا الشعاب ؟ " . فقالوا : إنا نخاف يا رسول الله أن يضرنا ذلك في…

وعن شداد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الهجرة فاشتكى . فقال : " ما لك يا شداد ؟ " قال : قلت : يا رسول الله اشتكيت ولو شربت من ماء بطحان لبرأت . قال : " فما يمنعك ؟ " قلت : هجرتي . قال : " اذهب فأنت مهاجر حيث كنت "

وعن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله من بدا بعد الهجرة [ لعن الله من بدا بعد الهجرة ] لعن الله من بدا بعد الهجرة إلا في فتنة فإن البدو خير من المقام في الفتنة

وعن الزبير بن العوام قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الأرض أرض الله والعباد عباد الله فحيث وجد أحدكم خيرا فليتق الله وليقم

وعن عبد الله قال : إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم [ ولا يتناج اثنان دون صاحبهما ]

عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا إذا غزونا فدعا رجل في آخر القوم فقال : يا أيها الأول أن ننتظره حتى يلحق

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا كانت الأرض مخصبة فاقصروا في السير وأعطوا الركاب حقها فإن الله رفيق يحب الرفق وإذا كانت الأرض مجدبة فانجوا عليها وعليكم بالدلجة فإن |468 الأرض تطوى بالليل وإياكم والتعريس على قارعة الطريق فإنها مأوى الحيات ومراح السباع

وعن معقل بن يسار قال : لم يكن شيء أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخيل ثم قال : اللهم عقر الإبل والنساء

وعن أبي كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة

وعن النعمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

وعن الحسن بن أبي الحسن أنه قال لابن الحنظلية : حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها ومن ربط فرسا في سبيل الله كانت النفقة عليه كالماد يده بالصدقة لا يقبضها

وعن سوادة بن الربيع الجرمي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لي بذود وقال : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

وعن أبي أمامة قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس فوهبه لرجل من الأنصار فكان يسمع صهيله ثم إنه فقده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما فعل فرسك ؟ " فقال : يا رسول الله خصيته . فقال : " الخيل في نواصيها الخير والمغنم إلى يوم القيامة نواصيها دفاؤها وأذنابها مذابها "

وعن خباب بن الأرت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الخيل ثلاثة : فرس للرحمن وفرس للإنسان وفرس للشيطان . فأما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقوتل عليه أعداء الله عز وجل . وأما فرس الإنسان فما استبطن ويحمل عليه . وأما فرس الشيطان فما روهن عليه وقومر عليه

عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخيل ثلاثة : فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله عز وجل قيمته أجر وركوبه أجر وعاريته أجر [ وعلفه أجر ] وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن قيمته وزر وركوبه وزر وعاريته وزر وعلفه وزر وفرس للبطنة فعسى أن تكون سدادا من الفقر إن شاء الله رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح وقد تقدم حديث…

عن سهل بن سعد قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم عند أبي ثلاثة أفراس يعلفهن . قال : وسمعت أبي يسميهن : اللزاز واللحيف والظرب قلت : لسهل حديث في الصحيح فيه ذكر اللحيف فقط وهو هنا عنه عن أبيه

وعن عبد الله بن مسعود قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يسبح به سبحا فأعجبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما فرسي هذا بحر "

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يمن الخيل في شقرها وأيمنها ناصية ما كان منها أغر محجلا مطلق اليد اليمنى قلت : اقتصر أبو داود على قوله : " يمن الخيل في شقرها "