المسح الكامل

وعن ابن مسعود أن مثل محقرات الذنوب كمثل قوم سفر نزلوا بأرض قفر معهم طعام ولا يصلحهم إلا النار فتفرقوا فجعل هذا يأتي بالروثة وهذا يأتي بالعظم ويجيء هذا بالعود حتى جمعوا من ذلك ما أصلحوا طعامهم وكذلك صاحب المحقرات يكذب الكذبة ويذنب الذنب ويجمع من ذلك ما لعله أن يكب على وجهه في نار جهنم

وعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه |310 رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح و

وعن سعد بن جنادة قال : لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين نزلنا قفرا من الأرض ليس فيها شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اجمعوا من وجد شيئا فليأت به ومن وجد عظما أو سنا فليأت به " . قال : فما كان إلا ساعة حتى جعلناه ركاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أترون هذا ؟ فكذلك تجمع الذنوب على الرجل منكم كما…

وعن عبادة بن قرض - أو قرظ - قال : إنكم لتعملون اليوم أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات قال حميد : فقلت لأبي قتادة : فكيف لو أدرك زماننا هذا ؟ قال أبو قتادة : لكان لذلك أقول

عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو على المنبر : |312 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير حبان بن يزيد الشرعي ووثقه ابن حبان و

وعن عبد الله بن مغفل أن رجلا لقي امرأة كانت بغيا في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها فقالت : مه فإن الله عز وجل قد أذهب الشرك - قال عفان مرة : ذهب بالجاهلية وجاء بالإسلام - فولى الرجل فأصاب وجهه الحائط فشجه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : " أنت عبد أراد الله بك خيرا إذا أراد الله بعبد خيرا عجل له…

وعن ابن عباس قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسيل وجهه دما فقال : يا رسول الله إني أتبعت بصري امرأة فلقيني جدار فصنع بي ما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله إذا أراد بعبده خيرا عجل له عقوبة ذنبه في الدنيا وإذا أراد بعبده سوءا أمسك عليه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة كأنه عير

وعن عمار بن ياسر أن رجلا مرت به امرأة فأحدق بصره إليها فمر بجدار فمرس وجهه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجهه يسيل دما فقال : يا رسول الله إني فعلت كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله بعبد خيرا عجل عقوبة ذنبه في الدنيا وإذا أراد به غير ذلك أمهل عليه بذنوبه حتى يوافي بها يوم القيامة كأنه عير

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شكا نبي من الأنبياء إلى ربه فقال : يا رب يكون العبد من عبيدك يؤمن بك ويعمل بطاعتك تزوي عنه الدنيا وتعرض له البلاء ويكون العبد من عبيدك يكفر بك ويعمل بمعاصيك فتزوي عنه البلاء وتعرض له الدنيا فأوحى الله إليه : إن العباد والبلاد لي وإنه ليس من شيء إلا يسبحني ويهللني…

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم : ما ستر الله على عبد ذنبا في الدنيا فعيره به يوم القيامة

عن جرير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لم يتب لم يتب عليه قلت : في الصحيح طرف منه

وعن ابن عمر قال : لما نزلت الموجبات مثل قوله : { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما } ومثل قوله : { الذين يأكلون الربا } ومثل قوله : { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال : كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا أنه في النار فلما نزل قوله : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } كففنا عن الشهادة وخفنا…

وعن عبد الله قال : كنا نوجب لأهل الكبائر حتى نزلت : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } قال : فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوجب لأحد من الموحدين النار

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان رجل يصلي فأتاه رجل فوطئ على رقبته فقال الذي تحته : والله لا يغفر لك أبدا فقال الله عز وجل : تألى علي عبدي أن لا أغفر لعبدي فإني قد غفرت له

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم فإنك أو لعلك أن ترى من أخيك شيئا اليوم يعجبك لعله أن يسوءك غدا ولعلك أن ترى منه اليوم شيئا يسوؤك لعله يعجبك غدا وإن الناس يغترون وإنما يغفر الله يوم القيامة والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض فيء ثم لمست فإن كانت شوكة كانت بها قبله…

وعن عبد الله قال : كان رجل كثير المال لما حضره الموت قال لأهله : إن فعلتم ما أمرتكم به أورثتكم مالا كثيرا قالوا : نعم قال : إذا مت فاحرقوني ثم اطحنوني فإذا كان يوم ريح فارتقوا فوق قلة جبل فاذروني فإن الله إن قدر علي لم يغفر لي . ففعل ذلك به فاجتمع في يدي الله فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رب مخافتك قال : فاذهب…

وعن معاوية بن حيدة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله عز وجل مالا وولدا وكان لا يدين الله |320 دينا فبقي حتى ذهب عمر وبقي عمر يذكر فعلم أنه لم يبتئر ( يدخر ) عند الله عز وجل خيرا دعا بنيه فقال : يا بني أي أب تعلموني ؟ قالوا : خيره يا أبانا قال : والله لا أدع عند رجل منكم…

عن ابن عباس قال : قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم : ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح ذهبا اتبعناك . فدعا ربه فأتاه جبريل عليه السلام فقال : إن ربك يقرئك السلام ويقول لك : إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال : " بل باب التوبة…

وعن يزيد بن نعيم قال : سمعت أبا ذر الغفاري وهو على المنبر بالفسطاط يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من تقرب إلى الله عز وجل شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل إلى الله عز وجل ماشيا أقبل الله عز وجل إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

وعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد مؤمن يتوب إلى الله عز وجل قبل الموت بشهر إلا قبل الله منه وأدنى من ذلك وقبل موته بيوم أو ساعة يعلم الله منه التوبة والإخلاص إلا قبل الله منه قلت : له عند الترمذي : " إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر "

وعن عبد الله بن سلام قال : لا أحدثكم إلا عن نبي مرسل أو كتاب منزل : إن عبدا لو أذنب كل ذنب ثم تاب إلى الله قبل موته بيوم قبل منه

وعن عبد الله بن سلام قال : لا أحدثكم إلا عن كتاب منزل أو نبي مرسل : ما من نفس تتوب قبل مرضها الذي تموت فيه توبة إلا قبل توبتها إلى أن تطلع الشمس من مغربها

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه

وعن عبد الله بن مسعود قال : التوبة معروضة على ابن آدم إن قبلها ما لم يخرج إحدى ثلاث : ما لم تطلع الشمس من مغربها أو تخرج الدابة أو يخرج يأجوج ومأجوج

وعن وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الندم توبة "