المسح الكامل

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام» . أخرجه أبو داود. وزاد الترمذي، والنسائي: «وقلما كان يفطر يوم الجمعة» (1) .

أبو هريرة، وأبو الدرداء - رضي الله عنهما -: قال كلاهما: «أوصاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بثلاث لا أدعهن في سفر، ولا حضر: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، ولا أنام إلا على وتر، وسبحة الضحى» . أخرجه الجماعة إلا الموطأ باختلاف ألفاظهم في تقديم بعضها على بعض، وقد تقدم الحديث في صلاة الضحى (1) .

عقبة بن عامر - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «يوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق: عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب» . أخرجه أبو داود، والترمذي، والنسائي (1) .

بشر بن سحيم - رضي الله عنه -: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أمره أن ينادي في أيام التشريق: أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وهي أيام أكل وشرب» . أخرجه النسائي (1) .

صلة بن زفر: قال: «كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان، أو رمضان، فأتينا بشاة مصلية، فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم، فقال عمار: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم-» أخرجه الترمذي، وأبو داود، والنسائي (1) .

سماك بن حرب: قال: «دخلت على عكرمة في يوم - يعني: قد أشكل: من رمضان هو، أو من شعبان؟ - وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا، فقال لي: هلم، فقلت: إني صائم، فقال - وحلف بالله -: لتفطرن: قلت: سبحان الله! مرتين، فلما رأيته يحلف لا يستثني تقدمت، فقلت: هات الآن ما عندك، قال: سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحابة، أو ظلمة، فأكملوا العدة: عدة شعبان، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا، ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: من صام الأبد فلا صام ولا أفطر» . وفي أخرى إلى قوله: «فلا صام» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من صام الأبد فلا صام ولا أفطر» . وفي أخرى قال: «بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم- أني أسرد الصوم ... وساق الحديث» . قال عطاء: لا أدري كيف ذكر صيام الأبد: «لا صام من صام الأبد» . أخرجه النسائي (1) .

عمران بن حصين - رضي الله عنه -: قال: قيل: يا رسول الله، إن فلانا لا يفطر نهارا الدهر، قال: «لا صام ولا أفطر» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن الشخير - رضي الله عنه -: قال: «قيل: يا رسول الله، إن فلانا لا يفطر نهاره الدهر؟ قال: لا صام، ولا أفطر» . أخرجه النسائي (1) .

أبو قتادة - رضي الله عنه -: قال: «قيل: يا رسول الله كيف بمن صام الدهر؟ قال: لا صام، ولا أفطر» . أخرجه الترمذي. وفي رواية النسائي عن أبي قتادة عن عمر قال: «كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فمررنا برجل، فقالوا: يا رسول الله، هذا لا يفطر منذ كذا وكذا، فقال: لا صام، ولا أفطر» (1) . وهذا الحديث طرف من حديث قد أخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وقد تقدم في النوع التاسع من الفرع الأول من هذا الفصل (2) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي. وللترمذي في أخرى بزيادة: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين» . وأخرجه النسائي مثلهم، وله في أخرى قال: «ألا لا تتقدموا قبل الشهر بصيام، إلا رجل كان يصوم صياما أتى ذلك اليوم على صيامه» (1) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تتقدموا الشهر بصيام يوم أو يومين، إلا أن يوافق ذلك يوما كان يصومه أحدكم» . أخرجه النسائي، وقال: هذا خطأ (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «تسحروا، فإن في السحور بركة» . أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «تسحروا، فإن في السحور بركة» . أخرجه النسائي (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «تسحروا، فإن في السحور بركة» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن الحارث عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم- وهو يتسحر، فقال: إنها بركة أعطاكم الله إياها، فلا تدعوه» . أخرجه النسائي (1) .

عمرو بن العاص - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب: أكلة السحر» . أخرجه مسلم، والترمذي، وأبو داود، والنسائي (1) .

العرباض بن سارية - رضي الله عنه -: قال: «دعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إلى السحور في رمضان، فقال: هلم إلى الغداء المبارك» . أخرجه أبو داود، والنسائي (1) .

المقدام بن معد يكرب - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «عليكم بغداء السحور، فإنه الغداء المبارك» . أخرجه النسائي (1) .

خالد بن معدان - رحمه الله -: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لرجل: «هلم إلى الغداء المبارك، يعني: السحور» . أخرجه النسائي (1) .

زيد بن ثابت - رضي الله عنه -: قال: «تسحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ثم قمنا إلى الصلاة، قال أنس بن مالك: قلت: كم كان قدر ما بينهما؟ قال: قدر خمسين آية» . وفي رواية عن قتادة: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وزيد بن ثابت تسحرا» جعله من مسند أنس، أخرجه البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي قال: «قدر خمسين آية» . وفي رواية النسائي قال: «قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية» . وفي أخرى: «قلت: زعم أن أنسا القائل: ما كان بين ذلك؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية» (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «تسحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وزيد بن ثابت، ثم قاما، فدخلا في صلاة الصبح، فقلت لأنس: كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرأ الإنسان خمسين آية» . وفي رواية: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وذلك عند السحر: «يا أنس، إني أريد الصيام، فأطعمني شيئا، فأتيته بتمر، وإناء فيه ماء - وذلك بعد أن أذن بلال - قال: يا أنس، انظر رجلا يأكل معي، فدعوت زيد بن ثابت، فجاء فقال: إني شربت شربة سويق، وأنا أريد الصيام، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: وأنا أريد الصيام، فتسحر معه، ثم قام فصلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة» . أخرجه النسائي. وفي رواية البخاري عن أنس: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما، قام النبي - صلى الله عليه وسلم- إلى الصلاة، فصلى، قال: قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية» (1) .

زر بن حبيش - رحمه الله -: قال: «قلنا لحذيفة: أية ساعة تسحرت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: هو النهار، إلا أن الشمس لم تطلع» . وفي رواية قال زر بن حبيش: «تسحرت [مع حذيفة] ، ثم خرجنا إلى الصلاة، فلما أتينا المسجد صلينا ركعتين، وأقيمت الصلاة، وليس بينهما إلا هنيهة» . وفي رواية عن صلة بن زفر: «تسحرت مع حذيفة، ثم خرجنا إلى المسجد، فصلينا ركعتي الفجر، ثم أقيمت الصلاة فصلينا» . أخرجه النسائي (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن - أو قال: ينادي - بليل، ليرجع قائمكم، ويوقظ نائمكم، وليس الفجر أن يقول: هكذا - وجمع بعض الرواة كفيه - حتى يقول: هذا، ومد إصبعيه السبابتين» . وفي رواية: «هو المعترض، وليس بالمستطيل» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود. وفي رواية النسائي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن بلالا يؤذن بليل، لينبه نائمكم، ويرجع قائمكم، وليس الفجر أن يقول: هكذا - وأشار بكفه - ولكن الفجر: أن يقول: هكذا، وأشار بالسبابتين» (1) .