أربعة عشر كتابا مجموعة — الروداني — 10,068
عرض 1076–1100 من 2,135
حذيفة: كنا إذا حضرنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - طعاما ما لم نضع أيدينا حتى يبدأ - صلى الله عليه وسلم - فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ - صلى الله عليه وسلم - بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام [فأخذ بيده، فقال - صلى الله عليه وسلم -:…
جابر رفعه: ((إذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وإن ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول: أدركتم العشاء ولا مبيت لكم، وإذا لم يذكر الله عند دخوله ولا عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء)). لمسلم، وأبي داود (1).
ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من الخلاء فقدم إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء قال: إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة. لمسلم وأصحاب السنن (1).
وعنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض وقال إن له دسما. للستة إلا مالكا (1).
سلمة بن الأكوع: أن رجلا أكل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - بشماله، فقال: كل بيمينك، فقال: لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه. لمسلم (1).
عمر بن أبي سلمة: كنت غلاما في حجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي - صلى الله عليه وسلم -: يا غلام سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما زالت تلك طعمتي بعد. للشيخين، وأبي داود، والترمذي (1).
وفي رواية: (جثيثا) (1) ورأيته جالسا مقعيا يأكل تمرا. لمسلم وأبي داود (2).
ابن عباس رفعه: ((إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح أصابعه حتى يلعقها أو يلعقها)). للشيخين وأبي داود (1).
وفي رواية: ((إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة)). لمسلم والترمذي (1).
عبد الله بن بسر: نزل النبي - صلى الله عليه وسلم - على أبي فقربنا إليه طعاما ووطية فأكل منها ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بين إصبعيه ويجمع السبابة والوسطى. لمسلم مطولا، ولأبي داود والترمذي نحوه (1).
ابن عمر: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يقرن الرجل بين التمرتين. إلا أن يستأذن صاحبه. [قال الشعبى: الإذن من قول ابن عمر]. للشيخين وأبي داود والترمذي (1).
ابن عمر قال نافع: كان لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه فأدخلت إليه رجلا يأكل معه فأكل كثيرا، فقال: يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((المسلم يأكل في معاء واحد والكافر والمنافق يأكل في سبعة أمعاء)) (1).
وفي رواية: كان أبو نهيك رجلا أكولا، فقال له ابن عمر إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء)). فقال: فأنا أؤمن بالله ورسوله. للشيخين والترمذي (1).
وعنه رفعه: ((طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة)). هما للشيخين والموطأ والترمذي (1).
جابر رفعه: ((طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)). لمسلم والترمذي (1).
أبو هريرة ما عاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه. للشيخين وأبي داود والترمذي (1).
جابر: أنه كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بعض حجر نسائه فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((هل من غداء؟)) فقالوا: نعم، فأتي بثلاثة أقرصة شعير فوضعهن على نبي، فأخذ (قرصا فوضعه بين يدي وأخذ آخر فوضعه بين يديه، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، فقال: ((هل من أدم؟)) فقالوا: لا، إلا شيء من خل.…
وفي أخرى: قال أنس: فما صنع لي طعام بعد أقدر على أن يصنع فيه دباء إلا صنع. للستة إلا النسائي (1).
عائشة رفعته: ((بيت لا تمر فيه جياع أهله)). لمسلم وأبي داود والترمذي (1).
جابر: لقد رأيتنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بمر الظهران نجني الكباث، وهو ثمر الأراك، ويقول: ((عليكم بالأسود منه فإنه أطيب)) فقلت: أكنت ترعى الغنم؟ قال: ((وهل من نبي إلا رعاها)). هما للشيخين (1).
أبو هريرة رفعه: ((إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه طعاما فليأكل من طعامه ولا يسأل عنه إن سقاه شرابا فليشرب من شرابه ولا يسأل عنه)). لأحمد والأوسط بلين (1).
أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشرب قائما قلنا لأنس: فالأكل؟ قال: ذلك أشد. أو قال: شر وأخبث. لمسلم والترمذي (1).
أبو هريرة رفعه: ((لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ)). لمسلم (1).
أبو سعيد الخدري: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن اختناث الأسقية أن يشرب من أفواهها. للشيخين وأبي داود والترمذي (1).
أبو هريرة: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يشرب من في السقاء والقربة، وأن يمنع جاره أن يغرس خشبة في جداره. للشيخين (1).
