الكتب الستة، بلا تكرار — ابن الأثير — 9,468
عرض 651–675 من 1,430
ابن عمر - رضي الله عنهما -: «أن رجلا سأله فقال: إني أصلي في بيتي، ثم أدرك الصلاة في المسجد مع الإمام، أفأصلي معه؟ قال له: نعم، قال الرجل: أيتهما أجعل صلاتي؟ قال ابن عمر: [أو] ذلك إليك؟ إنما ذلك إلى الله عز وجل، يجعل أيتهما شاء» . أخرجه الموطأ (1) .
نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: «من صلى المغرب أو الصبح، ثم أدركهما مع الإمام فلا يعد لهما» أخرجه الموطأ (1) .
ربيعة بن أبي عبد الرحمن: «أن ابن عمر كان إذا جاء المسجد وقد صلى الناس، بدأ بالصلاة المكتوبة، ولم يصل قبلها شيئا» . أخرجه الموطأ (1) .
صفوان بن سليم - رضي الله عنه -: قال مالك: «لا أدري أعن النبي -صلى الله عليه وسلم-، أم لا» ، إلا أنه قال: «من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر ولا علة، طبع الله على قلبه» . أخرجه الموطأ (1) .
أبو سهيل بن مالك: عن أبيه قال: «كنت أرى طنفسة لعقيل بن أبي طالب يوم الجمعة تطرح إلى جدار المسجد الغربي، فإذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر فصلى الجمعة، قال، ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قائلة الضحى» أخرجه الموطأ (1) .
ابن أبي سليط (1) : قال: «صلى عثمان بن عفان الجمعة بالمدينة، وصلى العصر بملل (2) » قال مالك: وذلك للتهجير وسرعة السير. أخرجه الموطأ (3) .
جعفر بن محمد: عن أبيه: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطب خطبتين يوم الجمعة جلس بينهما» . أخرجه الموطأ (1) .
محمد بن شهاب الزهري - رحمه الله -: قال: قال ثعلبة بن مالك القرظي: «إنهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة، حتى يخرج عمر، فإذا خرج عمر وجلس على المنبر وأذن المؤذن، قال ثعلبة: جلسنا نتحدث، فإذا سكت المؤذنون، وقام عمر يخطب أنصتنا، فلم يتكلم منا أحد» قال ابن شهاب: فخروج الإمام يقطع الصلاة، وكلامه: يقطع الكلام…
نافع - مولى ابن عمر - رضي الله عنهما -: «أن ابن عمر رأى رجلين يتحدثان، والإمام يخطب يوم الجمعة، فحصبهما: أن اصمتا» أخرجه الموطأ (1) .
عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: كان يقول في خطبته - قل ما يدع ذلك إذا خطب -: «إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وأنصتوا، فإن للمنصت الذي لا يسمع: من الحظ مثل ما للمنصت السامع، فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف، وحاذوا بالمناكب، فإن اعتدال الصفوف من تمام الصلاة، ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف،…
أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت - والإمام يخطب - فقد لغوت» . أخرجه الجماعة، ولفظ الترمذي: «من قال يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت قد لغا» وأخرج النسائي هذه أيضا (1) .
النعمان بن بشير - رضي الله عنه -: كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله: «أي شيء قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة، سوى {سورة الجمعة} ؟ فقال: كان يقرأ {هل أتاك} » . وفي رواية قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقرأ في العيدين وفي الجمعة: ب {سبح اسم ربك الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية} قال:…
أبو هريرة - رضي الله عنه - يرفعه، كان يقول: «لأن يصلي أحدكم بظهر الحرة خير له من أن يقعد حتى إذا قام الإمام يخطب [جاء] يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة» . أخرجه الموطأ (1) .
نافع مولى ابن عمر: «أن ابن عمر كان إذا خرج حاجا أو معتمرا قصر الصلاة بذي الحليفة» أخرجه الموطأ (1) .
مالك بن أنس: «بلغه أن ابن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطائف، وفي مثل ما بين مكة وعسفان، وفي مثل ما بين مكة وجدة، قال مالك: أربعة برد» . أخرجه الموطأ (1) .
سالم بن عبد الله بن عمر: «أن أباه ركب إلى ريم أو ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك، قال مالك: وذلك أربعة برد» أخرجه الموطأ، وفي أخرى له «أنه ركب إلى ذات النصب، فقصر الصلاة في مسيره ذلك، قال مالك: وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد» . وفي أخرى له: «أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيره اليوم التام» . وفي أخرى له عن نافع:…
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: «أقام بمكة عشر ليال يقصر الصلاة، إلا [[أن]] يصليها مع الإمام، فيصليها بصلاته» وفي أخرى «أنه كان يقول: أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثا، وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة» أخرجه الموطأ (1) .
عروة بن الزبير - رضي الله عنهما -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- صلى بمنى ركعتين، وأن أبا بكر صلاها بمنى ركعتين، وأن عمر صلاها بمنى ركعتين، وأن عثمان صلاها بمنى ركعتين شطر إمارته، ثم أتمها بعد» . أخرجه الموطأ (1) .
نافع مولى ابن عمر: «أن ابن عمر كان يصلي وراء الإمام أربعا، فإذا صلى لنفسه صلى ركعتين» . أخرجه الموطأ، وقد أخرج البخاري ومسلم هذا المعنى في جملة حديث ذكر في الفرع الثاني (1) .
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: «صلى للناس بمكة، فلما انصرف قال: يا أهل مكة، أتموا صلاتكم، فإنا قوم سفر» . وفي أخرى مثله وزاد «ثم صلى بمنى ركعتين، ولم يبلغنا أنه قال شيئا» أخرجه الموطأ (1) .
صفوان بن عبد الله قال: «قال جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنه - يعود عبد الله بن صفوان، فصلى لنا ركعتين، ثم انصرف، فقمنا فأتممنا» . أخرجه الموطأ (1) .
علي بن حسين كان يقول: «إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أراد أن يسير يومه: جمع بين الظهر والعصر، وإذا أراد أن يسير ليله: جمع بين المغرب والعشاء» أخرجه الموطأ (1) .
معاذ بن جبل رضي الله عنه: «أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك، فكان يصلي الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا» . وفي رواية قال: فقلت: ما حمله على ذلك؟ فقال: «أراد أن لا يحرج أمته» . أخرجه مسلم. وفي رواية الموطأ وأبي داود والنسائي «أنهم خرجوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك، فكان…
أبو هريرة: - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره [إلى] تبوك» أخرجه الموطأ (1) .
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أعجله السير في السفر يؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء، قال سالم: «وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير» قال البخاري: وزاد الليث: حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم: «كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة» قال سالم: «وأخر ابن عمر…
