المسح الكامل

- عائشة - رضي الله عنها - قالت: «نزل قوله تعالى: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [البقرة: 225] في قول الرجل: لا والله، وبلى والله» . هذه رواية البخاري والموطأ. وفي رواية أبي داود قال: اللغو في اليمين، قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو قول الرجل في بيته: كلا والله، وبلى والله» ورواه أيضا عنها موقوفا…

معقل بن يسار - رضي الله عنه - قال: كانت لي أخت تخطب إلي، (وأمنعها من الناس) ، فأتاني ابن عم لي، فأنكحتها إياه (فاصطحبا ما شاء الله) ، ثم طلقها طلاقا له رجعة، ثم تركها حتى انقضت عدتها، فلما خطبت إلي أتاني يخطبها (مع الخطاب) فقلت له: (خطبت إلي فمنعتها الناس، وآثرتك بها، فزوجتكها، ثم طلقتها طلاقا لك رجعة، ثم تركتها حتى…

ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: في قوله تعالى: {فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] ، هو أن يقول: إني أريد التزوج، [وإن النساء لمن حاجتي (1) ] ، ولوددت أن تيسر لي امرأة صالحة. أخرجه البخاري (2) .

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب - وفي رواية يوم الخندق -: «ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا (1) ، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس» . وفي رواية: شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر، وذكر نحوه. وزاد في أخرى: ثم صلاها بين المغرب والعشاء. هذه رواية البخاري ومسلم…

ابن الزبير - رضي الله عنهما - قال: قلت لعثمان: هذه الآية التي في البقرة: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا - إلى قوله - غير إخراج} قد نسختها الآية الأخرى، فلم تكتبها،؟ قال: تدعها (1) يا ابن أخي، لا أغير شيئا [منه] من مكانه. أخرجه البخاري (2) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «نحن أحق بالشك (1) من إبراهيم إذ قال: {رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} ويرحم الله لوطا، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف، لأجبت الداعي» . هذه رواية البخاري ومسلم. وفي رواية الترمذي، قال: قال…

عبيد بن عمير - رحمه الله - قال: قال عمر بن الخطاب يوما لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: فيم ترون هذه الآية نزلت {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب} [البقرة: 266] قالوا: الله أعلم فغضب عمر فقال: قولوا: نعلم، أو لا نعلم، فقال ابن عباس: في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين، قال عمر: يا ابن أخي، قل ولا تحقر…

مروان الأصفر - رحمه الله - عن رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وهو ابن عمر- قال: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير} [البقرة: 284] إنها قد نسخت. وفي رواية: «نسختها الآية التي بعدها» أخرجه البخاري (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثث به أنفسها (1) ، ما لم يعملوا به أو يتكلموا (2) » . وفي رواية «ما وسوست به صدورها» .أخرجه الجماعة إلا الموطأ (3) . ولفظ أبي داود: «إن الله تجاوز لأمتي ما لم تكلم به أو تعمل به، وما حدثت به أنفسها» .

عائشة - رضي الله عنها-: قالت: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} - وقرأت إلى - {وما يذكر إلا أولو الألباب} [آل عمران: 7] فقال: «فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم» . هذه رواية البخاري ومسلم وأبي داود. وفي رواية الترمذي، قالت: سئل رسول الله…

سعيد بن جبير - رحمه الله - قال: قال رجل لابن عباس: إني أجد في القرآن أشياء تختلف علي، قال: ما هو؟ (1) قال: {فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} [المؤمنون: 101] ، وقال: {وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون} [الصافات: 27] ، وقال: {ولا يكتمون الله حديثا} [النساء: 42] ، وقال: {والله ربنا ما كنا مشركين} [الأنعام: 23] ، وقد كتموا…

ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: وآل عمران: المؤمنون من آل إبراهيم، وآل عمران، وآل ياسين، وآل محمد، يقول: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه} وهم المؤمنون. أخرجه البخاري بغير إسناد (1) .

ابن عباس - رضي الله عنهما -: قال: تفسير قول المرأة الصالحة {إني نذرت لك ما في بطني محررا} [آل عمران: 35] أي: خالصا للمسجد يخدمه. أخرجه البخاري في ترجمة باب (1) .

ابن عباس- رضي الله عنهما - قال: {إذ يلقون أقلامهم} [آل عمران: 44] ، اقترعوا فجرت أقلامهم مع الجرية (1) ، فعال قلم زكريا الجرية. أخرجه البخاري في ترجمة باب من أبواب كتابه بغير إسناد (2) .

ابن عباس - رضي الله عنه - قال: {إني متوفيك} أي مميتك، أخرجه البخاري في ترجمة باب (1) .

ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: {كونوا ربانيين} [آل عمران: 79] قال: حلماء (1) فقهاء علماء، أخرجه البخاري في ترجمة باب (2) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: فينا نزلت {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما} [آل عمران: 122] قال: نحن الطائفتان: بنو حارثة، وبنو سلمة، وما يسرني أنها لم تنزل، لقول الله {والله وليهما} أخرجه البخاري ومسلم (1) .

ابن عمر- رضي الله عنهما - قال: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يدعو على صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، والحارث بن هشام» ، فنزلت: {ليس لك من الأمر شيء - إلى قوله - فإنهم ظالمون} [آل عمران: 128] . هذه رواية البخاري. وفي رواية الترمذي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يوم أحد: «اللهم العن أبا سفيان، اللهم العن…

ابن عباس- رضي الله عنه - قال: في قوله تعالى: {إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد حين قال لهم الناس: {إن الناس قد جمعوا لكم} [آل عمران: 173] . أخرجه البخاري (1) .

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رجالا من المنافقين على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كانوا إذا خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إلى الغزو تخلفوا عنه، وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فإذا قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- اعتذروا إليه، وحلفوا له، وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فنزلت:…

حميد بن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنهما - أن مروان قال لبوابه: اذهب يا رافع إلى ابن عباس، فقل: لئن كان كل امرئ منا فرح بما أتى، وأحب أن يحمد بما لم يفعل: معذبا لنعذبن أجمعون، فقال ابن عباس: ما لكم ولهذه الآية؟ إنما نزلت هذه الآية في أهل الكتاب، ثم تلا ابن عباس: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس…

عائشة رضي الله عنها قالت: إن رجلا كانت له يتيمة فنكحها، وكان له عذق نخل، فكانت شريكته فيه وفي ماله، فكان يمسكها عليه، ولم يكن له من نفسه شيء، فنزلت: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى ... } الآية [النساء: 3] . وفي رواية: أن عروة سألها عن قوله تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا - إلى قوله - أو ما ملكت أيمانكم}…

عائشة - رضي الله عنها - في قوله: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: 6] ، إنما نزلت في والي اليتيم إذا كان فقيرا: أنه يأكل منه مكان قيامه عليه بمعروف. وفي رواية: أن يصيب من ماله إذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف. أخرجه البخاري ومسلم (1) .

ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى: {وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} [النساء: 8] قال: هي محكمة، وليست بمنسوخة. وفي رواية قال: إن ناسا يزعمون أن هذه الآية نسخت، ولا والله ما نسخت، ولكنها مما تهاون الناس بها، هما واليان: وال يرث، وذلك الذي يرزق، ووال لا يرث، وذلك الذي يقول بالمعروف،…

جابر - رضي الله عنه - قال: مرضت، فأتاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يعودني وأبو بكر، وهما ماشيان فوجداني أغمي علي، فتوضأ النبي - صلى الله عليه وسلم- ثم صب وضوءه علي، فأفقت، فإذا النبي - صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله، كيف أصنع في مالي؟ كيف أقضي في مالي؟ فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية الميراث. وفي رواية:…