المسح الكامل

وعن غضيف بن الحارث الثماني قال : بعث إلي عبد الملك ين مروان فقال : يا أبا سليمان إنا قد جمعنا الناس على أمرين فقال : وما هما ؟ قال : رفع الأيدي على المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال : أما إنها مثل بدعتكم عندي ولست بمجيبكم إلى شيء منهما قال : لم ؟ قال : لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أحدث قوم بدعة…

وعن كردوس بن عمرو قال : سمعت رجلا من أهل بدر - قال شعبة : أراه على بن أبي طالب - : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لأن نفصل المفصل أحب إلي من كذا بابا قال شعبة : فقلت لعبد الملك : أي مفصل ؟ قال : القصص

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حدثوا عن بني إسرائيل فإنه كان فيهم العجائب

وعن عمران بن حصين قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا لعظم الصلاة

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |456 قد كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه ذلك الخط علم

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولد نوح : سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد لحام القبط والبربر والسودان

وعن عمرو بن مرة الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كان ههنا من معد فليقم فقمت فقال : " اقعد " فصنع ذلك ثلاث مرات كل ذلك أقوم فيقول : " اقعد " فلما كانت الثالثة قلت : " ممن نحن يا رسول الله ؟ " قال : " أنتم معشر قضاعة من حمير " . قال عمرو : فكتمت هذا الحديث منذ عشرين سنة . |459

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حليف منهم ومولى القوم منهم وابن أخت القوم منهم

وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ابن أخت القوم منهم

وعن ابن عباس قال : ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل

وعن أبي ذر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم له : " هل تعوذت من شر شياطين الجن والإنس ؟ " قلت : يا رسول الله من أول الأنبياء ؟ قال : " آدم " قلت : نبي كان ؟ قال : " نعم مكلم " قلت : ثم من ؟ قال : " نوح وبينهما عشرة آباء " قلت : يا رسول الله أخبرني عن…

وعن سعيد - يعني ابن يربوع - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : أنا أكبر أو أنت ؟ فقلت : أنت أكبر وأخير مني وأنا أقدم سنا

وعن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنقضي مائة سنة وعين تطرف 969 - وفي رواية قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لله تبارك وتعالى ريحا يبعثها عند رأس مائة سنة فيقبض روح كل مؤمن

وعن أبي ذر أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال : يا أيها الناس إنه ليس اليوم نفس تأتي عليها مائة سنة فيعبأ الله به شيئا قلت :

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك بالعلم أن يرفع العلم فرددها ثلاثا فقال زياد بن لبيد : يا نبي الله بأبي وأمي وكيف يرفع العلم منا وهذا كتاب الله قد قرأناه ويقرئه أبناؤنا أبناءهم ؟ فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ثكلتك أمك يا زياد بن لبيد إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة أو ليس…

وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه |473 ولكن يذهب بالعلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا

وعن عائشة رفعته قال : موت العالم ثلمة في الإسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكثر الفتن ويكثر الهرج ويرفع العلم فلما سمع عمر أبا هريرة يقول : " يرفع العلم " قال عمر : أما إنه ليس ينزع من صدور الرجال ولكن تذهب العلماء

وعن علقمة قال : قال رجل من المشركين لعبد الله : إني لأحسب صاحبكم قد علمكم كل شيء حتى علمكم كيف تأتون الخلاء قال : إن كنت مستهزئا فقد علمنا أن لا نستقبل القبلة بفروجنا - وأحسبه قال : - ولا نستنجي بأيماننا ولا نستنجي بالرجيع ولا نستنجي بالعظم ولا نستنجي بدون ثلاثة أحجار

عن عمر قال : ما بلت قائما منذ أسلمت

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عامة عذاب القبر في البول فاستنزهوا من البول |490

وعن عبادة قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البول فقال : إذا مسكم شيء فاغسلوه فإني ظن أن منه عذاب القبر

عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجي أحد بعظم أو روثة أو حممة

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا استجمر أحدكم فليوتر إن الله وتر يحب الوتر أما ترى أن السماوات سبعا والأرضين سبعا والطواف سبعا وذكر أشياء

وعن علقمة قال : قال رجل من المشركين لعبد الله : إني لأحسب صاحبكم قد علمكم كل شيء حتى علمكم كيف تأتون الخلاء ؟ قال : إن كنت مستهزئا فقد علمنا أن لا نستقبل القبلة بفروجنا وأحسبه قال : ولا نستنجي بأيماننا ولا نستنجي بالرجيع ولا نستنجي العظم ولا نستنجي بدون ثلاثة أحجار