المسح الكامل

وعن أبي سعيد الخدري قال : أتى رجل بابنته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن ابنتي هذه أبت أن تتزوج فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أطيعي أباك " قالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته . قال : حق الزوج على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها أو انتثر منخراه صديدا أو دما ثم ابتلعته…

وعن أبي هريرة قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني فلانة بنت فلان . قال : " قولي حاجتك " قالت : حاجتي أن فلانا يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على زوجته فإن كان شيئا أطيقه تزوجته وإن لم أطقه لا أتزوج . قال : إن من حق الزوج على زوجته أن لو سال منخراه دما وقيحا فلحسته ما أدت حقه ولو كان…

وعن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا معشر النساء اتقين الله والتمسن مرضاة أزواجكن فإن المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر غداؤه وعشاؤه

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو تعلم المرأة حق الزوج ما قعدت ما حضر غداؤه وعشاؤه حتى يفرغ منه

وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه

وعن معاذ بن جبل أنه أتى الشام فرأى النصارى يسجدون لأساقفهم وبطارقهم ورهبانهم ورأى اليهود يسجدون لأحبارهم وعلمائهم وفقهائهم فقال : لأي شئ تفعلون هذا ؟ قالوا : هذه تحية الأنبياء . قلنا : فنحن أحق أن نصنع بنبينا صلى الله عليه وسلم . فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سجد له . فقال : " ما هذا يا معاذ ؟ " قال : إني أتيت…

وعن صهيب أن معاذ بن جبل لما قدم الشام رأى اليهود يسجدون لعلمائهم وأحبارهم ورأى النصارى يسجدون لأساقفتهم ولرهبانهم وفقهائهم فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سجد له فقال : " ما هذا يا معاذ ؟ " قال : إني قدمت الشام فرأيت اليهود يسجدون لعلمائها وأحبارها ورأيت النصارى يسجدون لقسيسيها وفقهائها ورهبانها فقلت : ما هذا ؟…

وعن زيد بن أرقم قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى الشام فلما قدم معاذ قال : يا رسول الله رأيت أهل الكتاب يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم أفلا نسجد لك ؟ قال : لا لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها |569

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها

عن عائشة قالت : حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امرأة منهن : يا رسول الله كأن الحديث حديث خرافة فقال : " أتدرون ما خرافة ؟ إن خرافة كان رجلا من أهل عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس : حديث خرافة "

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه إذ أقبلت امرأة عريانة فقام إليها رجل من القوم فألقى عليها ثوبا وضمها إليه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض أصحابه : أحسبها امرأته . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أحسبها غيرى إن الله تبارك وتعالى كتب الغيرة على…

وعن عمرو بن أمية أن عمر أتى عليه في السوق وهو يسوم بمرط ( كساء ) قال : ما هذا يا عمرو ؟ قال : مرط اشتريته فأتصدق به . فقال له عمر : فأنت إذا ثم أتى عليه فقال : يا عمرو ما صنع المرط ؟ قال : تصدقت به قال : على من ؟ قال : على رفيقة مرية قال : أليس زعمت أنك تصدقت به ؟ قال : بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول…

وعن ابن عباس أن رجلا طلق امرأته فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لا نفقة لك ولا سكنى

عن ابن عباس أن رجلا قدم من سفر قال له النبي صلى الله عليه وسلم : نزلت على فلانة وأغلقت عليك بابها ؟ قال : نعم فكره ذلك النبي صلى الله عليه وسلم

وعن مالك بن أحيمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقبل الله من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا قلنا : يا رسول الله وما الصقور ؟ قال : " الذي يدخل على أهله الرجال "

وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغيرة من الإيمان والمذاء من النفاق قال : قلت : ما المذاء ؟ قال : " الذي لا يغار "

وعن علي بن أبي طالب قال : كثر على مارية أم إبراهيم في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذ هذا السيف فانطلق فإن وجدته عندها فاقتله " قال : قلت : يا رسول الله أكون في أمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شيء حتى أمضي لما أمرتني به أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال…

وعن أنس بن مالك قال : لما ولد إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مارية جارية وقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم منه شيء حتى أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليك أبا إبراهيم

وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل العقيق فنهى عن طروق النساء [ الليلة التي يأتي فيها ] فعصاه رجلان فكلاهما رأى ما يكره

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تطرقوا النساء ليلا - يعني إذا قدم أحدكم من سفر لا يأتي أهله إلا نهارا . قال : فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا من سفر وذهب رجلان فسبقا بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا أهليهما فوجد كل واحد منهما مع أهله رجلا

عن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب ( خدع وأفسد ) على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا قلت : روى أبو داود منه النهي عن الحلف بالأمانة فقط

عن علي أن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن الوليد يضربها - قال نصر بن علي في حديثه : تشكوه - قال : " قولي له قد أجارني " قال علي : فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت : ما زادني إلا ضربا فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها فقال : " قولي له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني "…

وعن عائشة أن رجالا شكوا النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لهم في ضربهن فأطاف تلك الليلة منهن نساء كثير قالت : ما لقي نساء المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اضربوهن ولن يضرب - أحسبه قال : - خياركم |609

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم ارتجعها

وعن ابن عمر قال : دخل عمر على حفصة وهي تبكي فقال لها : ما يبكيك ؟ لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك إنه قد كان طلقك مرة ثم راجعك من أجلي والله لإن كان طلقك مرة أخرى لا كلمتك أبدا