المسح الكامل

عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يتم بعد حلم

وعن أبي سعيد قال : كنا نورثه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الجد

عن الشعبي قال : أتى بي الحجاج موثقا فلما أتي بي إلى باب القصر لقيني يزيد بن أبي مسلم فقال : إنا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس بيوم شفاعة بؤ للأمير بالشرك والنفاق على نفسك فبالحري أن تنجو . قال : فلقنني ثم لقنني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما أدخلت على الحجاج قال لي : يا شعبي وأنت ممن خرج علينا ؟…

عن ابن عباس رفعه قال : إن الولاء ليس بمنتقل ولا بمتحول |419

وعن غيلان بن سلمة الثقفي أن نافعا أبا السائب كان عبدا لغيلان ففر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم حاصر الطائف فأسلم فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسلم غيلان رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاء نافع إليه

وعن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال : يا رسول الله إني أعطيت أمي حديقة في حياتها وإنها توفيت ولم تدع وارثا غيري ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - أحسبه قال - : إن الله تبارك وتعالى رد عليك حديقتك وقبل صدقتك

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قيل : يا رسول الله ما يمنع حبش بني المغيرة أن يأتوك إلا أنهم يخشون أن تردهم . قال : لا خير في الحبش . إذا جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا وإن فيهم لخليتن حسنتين : إطعام الطعام وبأس عند البأس

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في العبيد : |432 إن أحسنوا فاقبلوا وإن أساؤوا فاعفوا وإن غلبوكم فبيعوا

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون

وعن سندر أنه كان عند الزنباع بن سلامة وأنه عتب عليه فخصاه وجدعه . فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأغلظ لزنباع القول وأعتقه به . فقال : أوص بي . فقال : " أوصي بك كل مسلم "

وعن ابن عباس أن رجلا أسلم فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم خشي أهله أن يتبع النبي صلى الله عليه وسلم فقيدوه فكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم إنك قد علمت بإسلامي فسيرني أو خلصني فبعث النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر على بعير وقال : لعلكم تجدون في دار من يعينكم عليه فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم

وعن أبي ذر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أعتق رقبة مؤمنة فإنه يجري من كل عضو أو يحرر من كل عضو منه عضوا من النار |444

وعن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن علي رقبة وعندي جارية سوداء أعجمية فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ائتني بها " . قال : " أتشهدين أن لا إله إلا الله ؟ " . قالت : نعم . قال : وتشهدين أني رسول الله ؟ " . قالت : نعم . قال : " فأعتقها "

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعتق نصيبا في مملوك ضمن لهم نصيبهم من ماله

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على فتية من قريش شباب فقال : يا معشر الشباب من استطاع منكم الطول فلينكح أو فليتزوج وإلا فعليه بالصوم فإنه له وجاء

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر الشباب من كان منكم ذا طول فليتزوج ومن لا فعليه بالصوم - أحسبه قال : - فإنه له وجاء

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا شباب قريش لا تزنوا احفظوا فروجكم ألا من حفظ فرجه فله الجنة 7313 - وفي رواية : " ألا من حفظ فرجه دخل الجنة "

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |468 تنكح المرأة على إحدى خصال لجمالها ومالها وخلقها ودينها فعليك بذات الدين والخلق تربت يمينك

وعن عوف بن مالك الأشجعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عودوا المريض واتبعوا الجنازة ولا عليكم أن لا تأتوا العرس ولا عليكم أن لا تنكحوا المرأة من أجل حسنها فعل أن لا تأتي بخير ولا عليكم أن لا تنكحوا المرأة لكثرة مالها وعل مالها أن لا يأتي بخير ولكن بذات الدين والأمانة فاتبعوهن

عن علي أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أي شئ خير للمرأة ؟ فسكتوا فلما رجعت قلت لفاطمة : أي شئ خير للنساء ؟ قالت : لا يراهن الرجال . فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : " إنها فاطمة بضعة مني "

عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تزوجوا النساء يأتينكم بالأموال

وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان ولا يحرم منه إلا ما فتق الأمعاء

وعن عائشة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : ما يذهب عني مذمة الرضاع ؟ ( المراد : الحق اللازم بسبب الرضاع ) قال : " غرة عبد أو أمة " . |482

وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسترضعوا الورهاء قال يونس بن حبيب : الروهاء : الحمقاء