المسح الكامل

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |221 بينما رجل ينظر في عطفيه قد أعجبته نفسه إذ تجلجلت به الأرض إلى يوم القيامة قلت : روى له البخاري والنسائي : بينا رجل يجر إزاره . زاد النسائي : من الخيلاء إذ خسف به

عن الحسن أن عمر بن الخطاب أراد أن ينهى عن متعة الحج فقال له أبي : ليس ذلك لك قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأضرب عمر وأراد أن ينهي عن حلل الحبرة لأنها تصبغ بالبول فقال له أبي : ليس ذلك لك قد لبسهن النبي صلى الله عليه وسلم ولبسناهن في عهده

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الثوب المصبوغ ما لم يكن له نفض ولا ردع

وعن أبي هريرة قال : راح عثمان إلى مكة حاجا ودخلت على محمد بن جعفر بن أبي طالب امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا عليه ردع الطيب وملحفة معصفرة مقدمة فأدرك الناس بملل قبل أن يروحوا فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال : أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال له علي بن أبي طالب : إن رسول الله صلى الله…

وعن أبي أمامة قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم فقال : يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب قال : فقلنا : يا رسول الله إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب " قلنا : يا رسول الله إن أهل الكتاب…

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه

وعن أبي رجاء العطاردي قال : خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أنعم الله عز وجل عليه نعمة فإن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمه على عبده

وعن عبد الله بن عمرو قال : قلت : يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لي الحلة فألبسها ؟ قال : " لا " . قلت : أمن الكبر أن تكون لي راحلة فأركبها ؟ قال : " لا " . قلت : أمن الكبر أن أصنع طعاما فأدعو أصحابي ؟ قال : " لا . الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس "

عن ضمرة بن ثعلبة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن |239 فقال : " يا ضمرة أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة ؟ " فقال : يا رسول الله لئن استغفرت لي لا أقعد حتى أنزعهما عني . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم اغفر لضمرة " . فانطلق سريعا حتى نزعهما عنه

عن أسامة بن زيد قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لك لم تلبس القبطية ؟ " قلت : يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها

وعن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |241 سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت [ العجاف ] العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما خدمتكم نساء الأمم من قبلكم

وعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كان منتعلا

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة أو خف واحدة ويبيت في |246 دار واحدة أو ينتقص في براز من الأرض إلا أن ينحني أو يلقى عدوا إلا أن ينحي عن نفسه قلت : هكذا وجدته في النسخة التي كتبته منها ولست بأصل

عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة [ إنما يلبس الحرير من لا خلاق له ] قال الحسن : فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم فيجعلون حريرا في ثيابهم وبيوتهم

وعن أبي هريرة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتبع الحرير من الثياب فينزعه

وعن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب قال : يا رسول الله إن عطاردا التميمي كان يقيم حلة حرير فلو اشتريتها فلبستها إذا جاءك وفود الناس ؟ فقال : إنما يلبس الحرير من لا خلاق له

وعن حبيب بن عبيد الرحبي أن أبا أمامة دخل على خالد بن يزيد وألقى له وسادة وظن أبو أمامة أنه حرير فتنحى يمشي القهقرى حتى بلغ آخر السماط وخالد يكلم رجلا ثم التفت إلى أبي أمامة فقال : يا أخي [ ما ظننت ] ؟ أظننت أنها حرير ؟ فقال أبو أمامة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يستمتع بالحرير من يرجو أيام الله فقال له خالد…

وعن سليمان التيمي قال : فحدث الحسن بحديث أبي عثمان النهدي عن عمر في الديباج فقال الحسن : أخبرني رجل من الحي أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبة لبنتها ديباج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |249 لبنة من نار

وعن جابر أن راهبا أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم جبة سندس فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتى البيت فوضعها وحس بوفد أتوه فأمره عمر عليه السلام أن يلبس الجبة لقدوم الوفد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يصلح لنا لباسها في الدنيا ويصلح لنا في الآخرة ولكن خذها يا عمر " . قال : تكرهها وآخذها ؟ قال : " إني لا…

وعن جويرية قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله عز وجل يوما - أو ثوبا - من النار يوم القيامة 8644 - وفي رواية : " من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة من نار - أو ثوبا من النار - "

وعن أبي سعيد أو عمران أنه قال : أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن لبس الحرير . قلت : أخرجته لذكر أبي سعيد

وعن هشام بن أبي رقية قال : سمعت مسلمة بن مخلد وهو قائم على المنبر وهو يخطب الناس وهو يقول : يا أيها الناس أما لكم في العصب ( برود يمنية ) والكتان ما يغنيكم عن الحرير ؟ وهذا رجل فيكم يخبركم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا عقبة فقام عقبة بن عامر [ وأنا أسمع ] فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "…

وعن عبد الله بن عمرو قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من أهل |251 البادية عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج فقال : ألا أن صاحبكم هذا يريد يضع كل فارس ويرجع كل راع ابن راع فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال : ألا أرى عليك لباس من لا يعقل

وعن ابن عباس وابن عمر قالا : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بحلل فبعث إلى عمر بحلة فجاء عمر بحلته يحملها على بدنه فقال : يا رسول الله بعثت إلي بهذه الحلة الحرير وقد قلت فيها ما قلت ؟ فقال : إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ولكن بعها واستنفع بثمنها قلت : حديث ابن عمر في الصحيح بنحوه وحديث ابن عباس

عن أسماء بنت أبي بكر قالت : عندي للزبير ساعدان للديباج من ديباج كان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهما إياه يقاتل فيهما