المسح الكامل

وعن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل : اذهب فإن الدال على الخير كفاعله

وعن أبي أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت : رجل مات مرابطا في سبيل الله ورجل علم علما فأجره يجري عليه ما عمل به ورجل أجرى صدقة فأجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له

وعن حذيفة قال : سأل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك القوم ثم إن رجلا أعطاه فأعطاه القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من تبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من تبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

عن عبد الله بن عمرو قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع فقال : أنا النبي الأمي - قاله ثلاث مرات - ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وعلمت خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مشى إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته مع ما يدخر له في الآخرة زاد مسدد : " وسلطان الله في الأرض : كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم "

وعن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ القرآن يقوم به آناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه على النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتى إذا كان يوم القيامة كان القرآن حجة له

وعن عمران بن حصين قال : نزل القرآن وسن رسول الله السنن ثم قال : اتبعونا فوالله إن لم تفعلوا تضلوا

عن عمر بن الخطاب وذكر قصة قال فيها : انطلقت أنا فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ثم جئت به أديم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا الذي في يدك يا عمر ؟ قال : قلت : يا رسول الله كتاب نسخته لنزداد به علما إلى علمنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الأنصار : أغضب نبيكم…

وعن عبد الله بن ثابت قال : جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال : فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله - يعني ابن ثابت - : فقلت : ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا…

وعن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه على النبي صلى الله عليه وسلم فغضب وقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان فيكم حيا ما…

وعن جابر أيضا قال : نسخ عمر كتابا من التوراة بالعربية فجاء به إلى النبي فجعل يقرأ ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير فقال رجل من الأنصار : ويحك يا ابن الخطاب ألا ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا وإنكم إما أن تكذبوا بحق أو…

وعن أبي الدرداء قال : جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق فتغير وجه رسول الله فقال عبد الله بن زيد الذي أري الأذان : أمسخ الله عقلك ألا ترى الذي بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد…

وعن أنس بن سيرين قال : كنت مع ابن عمر رحمه الله بعرفات فلما كان حين راح رحت معه حتى أتى الإمام فصلى معه الأولى والعصر ثم وقف وأنا وأصحاب لي حتى أفاض الإمام فأفضنا معه حتى انتهى إلى المضيق دون المأزمين ( الموضع الذي بين المشعر وبين عرفة ) فأناخ فأنخنا ونحن نحسب أنه يريد أن يصلي فقال غلامه الذي يمسك راحلته : إنه ليس…

وعن أيوب بن عبد الله بن مكرز ولم يسمعه منه قال : حدثني جلساؤه وقد رأيته يعني وابصة بن معبد الأسدي قال عفان : حدثناه غير مرة ولم يقل حدثني جلساؤه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت أتخطاهم فقالوا : إليك يا وابصة عن رسول الله…

وعن أبي ثعلبة الخشني قال : قلت : يا رسول الله أخبرني بما يحل لي وما يحرم علي قال : فصعد النبي صلى الله عليه وسلم وصوب في البصر فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وإن أفتاك المفتون

وعن أبي أمامة قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم : ما الإثم ؟ قال : إذا جاءك في نفسك شيء فدعه قال : فما الإيمان ؟ قال : " إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن "

عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله عز وجل لم يكن ليجمع أمتي إلا على هدى

وعن أبي بصرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سألت ربي عز وجل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالت الله عز وجل أن لا يجمع أمتي على ضلالة أعطانيها |428

وعن عبد الله بن مسعود قال : إن الله عز وجل نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالاته ثم نظر في قلوب العباد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون عن دينه فما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيئ

عن جبير بن مطعم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش فقلت للزهري : ما عنى بذلك ؟ قال : نبل الرأي . ( النابل : الحاذق بالأمر والنبل : النبالة والفضل وقد نبل بالضم : فهو نبيل . هامش الأصل ) . |429

وعن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يسرح معاذا إلى اليمن فاستشار ناسا من أصحابه فيهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وأسيد بن حضير فاستشارهم فقال أبو بكر : لولا أنك استشرتنا ما تكلمنا فقال : " إني فيما لم يوح إلي كأحدكم " قال : فتكلم القوم كل إنسان برأيه فقال : " ما ترى يا معاذ " فقلت :…

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أخبرتكم أنه من عند الله فهو الذي لا شك فيه

وعن عمرو بن سلمة قال : كنا قعودا على باب ابن مسعود بين المغرب والعشاء أتى أبو موسى فقال : أخرج إلينا أبو عبد الرحمن ؟ فخرج ابن مسعود فقال أبو موسى : ما جاء بك هذه الساعة ؟ قال : لا والله إلا أني رأيت أمرا ذعرني وإنه لخير ولقد ذعرني وإنه لخير قوم جلوس في المسجد ورجل يقول لهم : سبحوا كذا وكذا احمدوا كذا وكذا قال :…

وعن خالد بن عرفطة قال : كنت جالسا عند عمر إذ أتى برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس فقال له عمر : أنت فلان ابن فلان العبدي ؟ قال : نعم |436 فضربه بعصا معه فقال الرجل : مالي يا أمير المؤمنين ؟ فقال له عمر : اجلس فجلس فقرأ عليه { بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص…

عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم لا يدركني زمان - أو لا تدركوا زمانا - لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم ألسنتهم ألسنة العرب