المسح الكامل

عن سعد بن أبي وقاص قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس . والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان إلى بين هذين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

وعن عبد بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ونحن عنده : طوبى للغرباء فقيل : من الغرباء يا رسول الله ؟ قال : " أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر من يطيعهم "

عن علقمة بن عبد الله المزني قال : حدثني رجل قال : كنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لرجل من القوم : يا فلان كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت الإسلام ؟ فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الإسلام بدأ جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا |548 فقال عمر : فما بعد البزول إلا النقصان

عن عبد بن عمر أنه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة : والله لا أنبح ضيف أهلي قال : فعوى جراؤها في بطنها قال : قيل : ما هذا ؟ قال : فأوحى [ الله عز وجل ] إلى رجل منهم : هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها

عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لتنتقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

عن شداد أبي عمار قال : حدثني جار لجابر بن عبد الله قال : قدمت من سفر فجاءني جابر يسلم علي فجعلت أحدثه عن افتراق الناس وما أحدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويل للعرب من شر قد اقترب فينا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل المتمسك بدينه كالقابض على الجمر أو قال : " على الشوك " . وفي رواية : " بخبط الشوك " قلت : رواه أبو داود وغيره من قوله : المتمسك بدينه إلى آخره

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها " . قالوا : فما تأمر من أدرك ذلك يا رسول الله ؟ قال : " تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم " قلت : حديث ابن مسعود في الصحيح

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |557 إن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضة قيل : وما الرويبضة ؟ قال : " الفاسق يتكلم في أمر العامة "

وعن أبي سبرة قال : لقيت عبد الله بن عمرو فحدثني ما سمع من |558 رسول الله صلى الله عليه وسلم وأملى علي فكتبت بيدي فلم أزد حرفا ولم أنقص حرفا حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله لا يحب الفحش - أو يبغض الفاحش والمتفحش - ولا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش وقطيعة الرحم وسوء المجاورة وحتى يؤتمن الخائن…

عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور

عن معاوية قال : يا أهل الشام حدثني الأنصاري - قال شعبة : يعني زيد بن أرقم - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين وإني لأرجو أن تكونوا هم يا أهل الشام

وعن جابر بن سمرة قال : نبئت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزال هذا الدين قائما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة |564 12247 - وفي رواية عن جابر بن سمرة عن من حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكره قلت : هو في الصحيح من حديث جابر بن سمرة نفسه

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل يقول : أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أصير كلا إلى النار

عن جبير بن نفير قال : حدثنا [ رجل من ] أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة فيها يقال لها : دمشق فإنها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بأرض يقال لها : الغوطة |567

عن أبي هريرة قال : أقبل سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في وجه سعد لخيرا " . قال : قتل كسرى قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لعن الله كسرى إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس "

عن أبي بكرة قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يتعاطون سيفا مسلولا فقال : لعن الله من فعل هذا . أوليس قد نهيت عن هذا ؟ ثم قال : " إذا سل أحدكم سيفه فنظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه " . |569

وعن بنة الجهني أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر على قوم في المسجد - أو في المجلس - يسلون سيفا بينهم [ يتعاطونه بينهم ] غير مغمود فقال : لعن الله من يفعل ذلك لو لم أزجركم عن هذا فإذا سللتم السيف فليغمده الرجل ثم ليعطه كذلك

وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم في مجلس يسلون سيفا يتعاطونه بينهم غير مغمود فقال : " ألم أزجر عن هذا ؟ فإذا سل أحدكم السيف فليغمده ثم ليعطيه أخاه " قلت : في الصحيح طرف منه

عن علقمة بن أبي علقمة عن أخيه في قصة قال : ذكرها . فقال : سمعت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أشار إلى أحد من المسلمين بحديدة يريد قتله فقد وجب دمه "

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من رمانا بالنبل فليس منا "

وعن ثروان بن ملحان قال : كنا جلوسا في المسجد فمر علينا |573 عمار بن ياسر فقلنا : حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يكون بعدي قوم يأخذون الملك يقتل عليه بعضهم بعضا " قال : قلنا : له لو حدثنا غيرك ما صدقناه قال : فإنه سيكون

وعن يحيى بن حبان أنه كان مع عبد الله بن عمر وأن عبد الله بن عمر قال له : في الفتنة لا ترون القتل شيئا

عن عقبة بن خالد الليثي قال : |574 بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشد رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهره فقال إنسان من القوم : إني مسلم إني مسلم . فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله قال : فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال : فبينا رسول الله…

وعن أبي عمران قال : قلت لجندب : إني قد بايعت هؤلاء - يعني ابن الزبير - وإنهم يريدون أن أخرج معهم إلى الشام ؟ فقال : أمسك فقلت : إنهم يأبون ؟ قال : افتد بمالك فقلت : إنهم يأبون إلا أن أضرب معهم بالسيف فقال جندب : حدثني فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول : يا رب سل هذا فيم…