المسح الكامل

عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرى عضلة ساقه من تحت إزاره إذا ائتزر

وعن سمرة بن فاتك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته ( ما وصل من شعر الرأس إلى المنكبين ) وشمر من مئزره ففعل ذلك سمرة أخذ من لمته وشمر من مئزره

وعن خريم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " يا خريم بن فاتك لولا خصلتان فيك لكنت أنت الرجل " فقال : وما هما يا رسول الله ؟ حسبي واحدة قال : " توفير شعرك وتسبيل إزارك " فانطلق خريم فجز شعره وقصر إزاره

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر قالوا : يا رسول الله كيف رأيت ؟ قال : " إلى أنصاف سوقها "

وعن ابن عمر قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي إزار يتقعقع فقال : " من هذا ؟ " فقلت : عبد الله قال : " إن كنت عبد الله فارفع إزارك " فرفعت إزاري إلى نصف الساقين فلم تزل إزرته حتى مات 8520 - وفي رواية : فقال أبو بكر : إنه يسترخي إزاري أحيانا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لست منهم " . |215

وعن ابن عمر قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من السيراء ( الحرير ) أهداها له فيروز فلبست الإزار فأغرقني طولا وعرضا ولبست الرداء فتقنعت به فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعاتقي فقال : يا عبد الله ارفع الإزار فإن ما مست الأرض من الإزار إلى أسفل من الكعبين في النار قال عبد الله بن محمد : فلم أر إنسانا قط…

وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |216 ما تحت الكعب من الإزار ففي النار

وعن عمرو بن فلان الأنصاري قال : بينا هو يمشي وقد أسبل إزاره إذ لحقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذ بناصية نفسه وهو يقول : " اللهم عبدك وابن عبدك ابن أمتك " قال عمرو : فقلت : يا رسول الله إني رجل حمش ( دقيق ) الساقين فقال : " يا عمرو إن الله عز وجل قد أحسن كل شيء خلقه يا عمرو " وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم…

وعن الشريد قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره قال : " ارفع إزارك واتق الله " قال : إني أحنف تصتك ركبتاي قال : " ارفع إزارك فكل خلق الله حسن " . قال : فما رئي ذلك الرجل [ بعد ] إلا يصيب أنصاف ساقيه

وعن هبيب بن مغفل أنه رأى محمد القرشي قام فجر إزاره فقال هبيب : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من وطئه خيلاء وطئه في النار "

وعن عطاء بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : بينما رجل يصلي وهو مسبل إزاره [ إذ ] قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذهب فتوضأ " قال : فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذهب فتوضأ " ثم جاء فقال : يا رسول الله ما لك أمرته يتوضأ ثم سكت عنه ؟ فقال : " إنه كان يصلي وهو مسبل…

وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا رجل فيما كان قبلكم خرج في بردين أخضرين يختال فيهما أمر الله الأرض فأخذته فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |221 بينما رجل ينظر في عطفيه قد أعجبته نفسه إذ تجلجلت به الأرض إلى يوم القيامة قلت : روى له البخاري والنسائي : بينا رجل يجر إزاره . زاد النسائي : من الخيلاء إذ خسف به

عن الحسن أن عمر بن الخطاب أراد أن ينهى عن متعة الحج فقال له أبي : ليس ذلك لك قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأضرب عمر وأراد أن ينهي عن حلل الحبرة لأنها تصبغ بالبول فقال له أبي : ليس ذلك لك قد لبسهن النبي صلى الله عليه وسلم ولبسناهن في عهده

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الثوب المصبوغ ما لم يكن له نفض ولا ردع

وعن أبي هريرة قال : راح عثمان إلى مكة حاجا ودخلت على محمد بن جعفر بن أبي طالب امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا عليه ردع الطيب وملحفة معصفرة مقدمة فأدرك الناس بملل قبل أن يروحوا فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال : أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال له علي بن أبي طالب : إن رسول الله صلى الله…

وعن أبي أمامة قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم فقال : يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب قال : فقلنا : يا رسول الله إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب " قلنا : يا رسول الله إن أهل الكتاب…

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة إلا وهو يحب أن يرى أثرها عليه

وعن أبي رجاء العطاردي قال : خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أنعم الله عز وجل عليه نعمة فإن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمه على عبده

وعن عبد الله بن عمرو قال : قلت : يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لي الحلة فألبسها ؟ قال : " لا " . قلت : أمن الكبر أن تكون لي راحلة فأركبها ؟ قال : " لا " . قلت : أمن الكبر أن أصنع طعاما فأدعو أصحابي ؟ قال : " لا . الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس "

عن ضمرة بن ثعلبة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن |239 فقال : " يا ضمرة أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة ؟ " فقال : يا رسول الله لئن استغفرت لي لا أقعد حتى أنزعهما عني . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم اغفر لضمرة " . فانطلق سريعا حتى نزعهما عنه

عن أسامة بن زيد قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لك لم تلبس القبطية ؟ " قلت : يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها

وعن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |241 سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت [ العجاف ] العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما خدمتكم نساء الأمم من قبلكم

وعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كان منتعلا