المسح الكامل

وعن نافع أنه قرأ كتاب عمر بن الخطاب : أنه ليس فيما دون خمس من الإبل شيء . فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى تسع . فإذا كانت عشرا فشاتان إلى أربع عشرة . فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث إلى تسع عشرة . فإذا بلغت العشرين فأربع إلى أربع وعشرين . فإذا خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين . فإذا زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس…

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الركاز الذهب الذي ينبت من الأرض رواه أبو يعلى وفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف 4416 - وعنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يظهر معدن في أرض بني سليم يقال له : فرعون وفرعان - وذلك بلسان أبي جهم قريب من السوء - يخرج إليه شرار الناس أو يحشر…

عن طلحة بن عبيد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجل صدقة العباس بن عبد المطلب سنتين

وعن سالم بن أبي أمية أبي النضر قال : جلس إلي شيخ من بني تميم في مسجد البصرة ومعه صحيفة [ له ] في يده قال : وذاك في زمن الحجاج فقال لي : يا عبد الله ترى هذا الكتاب مغنيا عني شيئا عند هذا السلطان ؟ قال : قلت : |134 وما هذا الكتاب ؟ قال : هذا كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبه لنا أن لا يتعدى علينا في صدقاتنا قال…

وعن سلمة الهمداني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيس بن ملك الأرحبي : باسمك اللهم من محمد رسول الله إلى قيس بن مالك سلام عليك ورحمة الله وبركاته ومغفرته أما بعد : فذاكم أني استعملتك على قومك عربهم وخمورهم ومواليهم وحاشيتهم وأعطيتك من درة يسار مائتي صاع من زبيب خيوان مائتي صاع جار ذلك لك ولعقبك من بعدك أبدا…

عن علي قال : مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إبل الصدقة فأخذ وبرة من ظهر بعير فقال : " ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين "

وعن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني ممسك بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار وتغلبونني تقاحمون فيه تقاحم الفراش أو الجنادب فأوشك أن أرسل بحجزكم وأنا فرطكم على الحوض فتردون علي معا وأشتاتا فأعرفكم بسيماكم وأسمائكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في إبله ويذهب بكم ذات الشمال وأناشد فيكم…

عن سعيد بن زيد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقال : طوبى له إن لم يكن عريفا

وعن أبي الحوراء قال : كنا عند الحسن بن علي عليهما السلام فسئل ما عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كنت أمشي معه فمر على جرين ( موضع تجفيف التمر ) من تمر الصدقة فأخذت تمرة فألقيتها في في فأخذها بلعابها فقال بعض القوم : وما عليك لو تركتها ؟ فقال : كان لداود نبي الله صلى الله عليه وسلم من الليل ] ساعة يوقظ…

وعن ابن عباس قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم أرقم بن أبي أرقم الزهري على بعض الصدقة فمر بأبي رافع فاستتبعه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال : يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وآل محمد وإن مولى القوم منهم - أو من أنفسهم -

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال عمر : |255 يا رسول الله لقد سمعت فلانا وفلانا يحسنان الثناء يذكران أنك أعطيتهما دينارين قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والله لكن فلانا ما هو كذلك لقد أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول ذلك أما والله إن أحدكم ليخرج بمسألته من عندي يتأبطها - يعني : يكون تحت إبطه - يعني…

وعن عمر رضي الله عنه قال : دخل رجلان على النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه في شيء فأعانهما بدينارين فخرجا فإذا هما يثنيان خيرا فدخلت عليه فقلت : يا رسول الله رأيت فلانا وفلانا خرجا من عندك يثنيان خيرا قال : " لكن فلانا ما يقول ذلك وقد أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول ذلك ؟ وإن أحدكم ليخرج بصدقته من عندي متأبطها…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يفتح أحدكم على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر

وعن ابن عمر يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تلحوا في المسألة فإنه من يستخرج منا بها شيئا لم يبارك له فيه

عن عبد مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأيدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه - قال يحيى : ذكر شيئا لا أدري ما هو ؟ - بورك له فيه ورب متخوض في مال الله ورسوله فيما اشتهت نفسه له النار يوم القيامة

وعن عمر بن الخطاب قال : قلت : يا رسول الله قد قلت لي : إن خيرا لك أن لا تسال أحدا من الناس شيئا قال : " إنما ذاك أن تسأل وما آتاك الله من غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه الله " قلت : هو في الصحيح باختصار

وعن خالد بن عدي الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من بلغه من أخيه معروف من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه

وعن زيد بن خالد بن عدي الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من بلغه معروف من أخيه من غير مسألة ولا إشراف فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله إليه

عن عبد الله بن عبد الرحمن أن عمر قدم الجابية - جابية دمشق - ثم قال : ألا إذا انصرفت من مقامي هذا فلا يبقين لأحد له حق في الصدقة إلا أتاني . فلم يأته ممن حضر إلا رجلان فأمر لهما فأعطيا فقام رجل فقال : أصلح الله أمير المؤمنين ما هذا الغني المتفقد بأحق بالصدقة من هذا الفقير المتعفف ؟ قال عمر : ويحك كيف لنا بأولئك

عن أنس بن مالك قال : إن كان الرجل ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم |273 للشيء من الدنيا لا يسلم إلا له فما يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها 4571 - وفي رواية إن كان الرجل ليسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشيء للدنيا فيسلم له - والباقي بمعناه

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يصبح على كل مسلم من الإنسان صلاة فقال رجل من القوم : هذا شديد ومن يطيق هذا ؟ فقال : " أمر بالمعروف صلاة ونهي عن المنكر صلاة وإن حملا عن الضعيف صلاة وإن كل خطوة يخطوها أحدكم إلى صلاة صلاة " 4574 - وفي رواية : " يصبح على كل ميسم من ابن آدم كل يوم صدقة " . بدل : " صلاة "

عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث - والذي نفسي بيده إن كنت لحالفا عليهن - : لا ينقصن مال من صدقة فتصدقوا . ولا يعفو عبد عن مظلمة [ يبتغي بها وجه الله ] إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة . ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر

وعن أبي بكر الصديق قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعواد المنبر يقول : اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجائع موقعها من الشبعان