المسح الكامل

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال لرجل حلفه: «احلف بالله الذي لا إله إلا هو ماله عندي شيء» يعني للمدعي. أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: «أكثر ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يحلف: لا ومقلب القلوب» أخرجه البخاري. وأرسله مالك قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان يقول: «لا ومقلب القلوب» . وعند الترمذي وأبي داود «كثيرا ما كان يحلف بهذا اليمين: لا ومقلب القلوب» . وفي رواية النسائي قال: «كانت يمين…

أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نفس أبي القاسم بيده» أخرجه أبو داود (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه – قال: «كانت يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إذا حلف: لا وأستغفر الله» أخرجه أبو داود (1) .

طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - يعني في قصة الأعرابي: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «أفلح وأبيه إن صدق، أو دخل الجنة وأبيه إن صدق» . أخرجه أبو داود (1) . وهو طرف طويل، وقد ذكر في «كتاب الإيمان» من حرف الهمزة.

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: سمعت عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، وزادوا فيها إلا البخاري، قال: قال عمر: «فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ينهى عنها، ذاكرا ولا آثرا» (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- سمع عمر وهو يحلف بأبيه، فقال: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت» . وفي رواية: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أدرك عمر في ركب وهو يحلف بأبيه ... » وذكره. وفي أخرى «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- سمع عمر يقول: وأبي،…

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا تحلفوا بآبائكم، [ولا بأمهاتكم] ، ولا بالأنداد، [ولا تحلفوا إلا بالله] ولا تحلفوا بالله عز وجل إلا وأنتم صادقون» أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

بريدة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من حلف بالأمانة فليس منا» أخرجه أبو داود (1) .

ثابت بن الضحاك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال» . أخرجه الترمذي وأبو داود والنسائي. وهو طرف من حديث طويل أخرجه البخاري والترمذي وأبو داود. وزاد النسائي في هذا الطرف زيادة أخرى، هي من جملة الحديث الطويل قال: «ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله [به] في نار…

بريدة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من حلف، فقال: إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

عمران بن حصين - رضي الله عنه – قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار» أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو [عليه] غضبان قال عبد الله: ثم قرأ علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مصداقه من كتاب الله عز وجل: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ... } إلى آخر الآية» [آل عمران: 77] زاد في رواية…

وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: جاء رجل من حضرموت، ورجل من كندة، إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي، فقال الكندي: هي أرضي في يدي، أزرعها، ليس له فيها حق، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم- للحضرمي: ألك بينة؟ قال: لا، قال: فلك يمينه، قال: يا رسول الله، إن…

الأشعث بن قيس - رضي الله عنه - «أن رجلا من كندة، وآخر من حضرموت، اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في أرض من اليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا، وهي في يده، فقال: هل لك بينة؟ قال: لا، ولكن أحلفه: والله ما يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه، فتهيأ الكندي لليمين، فقال رسول الله - صلى الله…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة، ولو على سواك أخضر، إلا تبوأ مقعده من النار، أو وجبت له النار» أخرجه أبو داود. وفي رواية الموطأ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار» (1) .

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من حلف على يمين، فقال: إن شاء الله، فقد استثنى» . وفي أخرى «من حلف على يمين فاستثنى، فإن شاء رجع، وإن شاء ترك غير حنث» أخرجه أبو داود والنسائي. وفي رواية الترمذي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من حلف على يمين فقال: إن شاء الله،…

عكرمة - رحمه الله - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال يوما: «والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا، [والله لأغزون قريشا] ثم قال: إن شاء الله» . وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم- وفي رواية عن عكرمة - يرفعه - أنه قال: «والله لأغزون قريشا، ثم قال: إن شاء الله، ثم قال: والله لأغزون قريشا…

عبد الرحمن بن سمرة - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «يا عبد الرحمن، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أتتك عن مسألة وكلت إليها، وإن أتتك عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي. وفي رواية أبي داود: لم…

أبو موسى [الأشعري]- رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها، إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير - أو قال: إلا أتيت الذي هو خير، وكفرت عن يميني» . أخرجه أبو داود. وعند النسائي قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: «ما على الأرض يمين أحلف…

عبد الرحمن بن أبي بكر - رضي الله عنهما - قال: «إن أصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء، وإن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال مرة: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس، بسادس - أو كما قال- وإن أبا بكر جاء بثلاثة، وانطلق النبي - صلى الله عليه وسلم- بعشرة، قال: فهو أنا وأبي وأمي - ولا أدري هل…

سعيد بن المسيب - رحمه الله - «أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث، فسأل أحدهما أخاه القسمة، فقال له الآخر: إن عدت تسألني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة، فعاد يسأله، فأتى عمر، فقال له: إن الكعبة لغنية عن مالك، كفر عن يمينك، وكلم أخاك، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: لا يمين عليك، ولا نذر في معصية الرب، ولا…

عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية، ولا في قطيعة رحم، ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدعها، وليأت بالذي هو خير، فإن تركها كفارتها» أخرجه أبو داود، وفي رواية النسائي فرقه في موضعين، فذكر النذر وحده، واليمين والرجوع فيها وحده…

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «اليمين على نية المستحلف» . وفي رواية قال: «يمينك على ما يصدقك به صاحبك» أخرجه مسلم. وأخرج أبو داود والترمذي الثانية (1) .

عائشة - رضي الله عنها - قالت: «أنزلت هذه الآية {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} [المائدة: 89] في قول الرجل: لا والله، بلى والله» أخرجه البخاري والموطأ. وفي رواية أبي داود في اللغو في اليمين، قالت عائشة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «هو قول الرجل في بيته: كلا والله، وبلى والله» . ورواه أيضا عنها موقوفا (1) .