المسح الكامل

عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا قطع فيما دون عشرة دراهم "

وعن عراك أنه سمع مروان بالموسم يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن والبعير أفضل من المجن . |422

وعن ابن مسعود قال : لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم

وعن زحر بن ربيعة أن عبد الله بن مسعود أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : القطع في دينار أو عشرة دراهم

وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا قطع إلا في عشرة دراهم "

وعن أم أيمن قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يقطع السارق إلا في جحفة " وقومت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا أو عشرة دراهم

وعن سعد - يعني ابن أبي وقاص - أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه خمسة دراهم قلت : رواه ابن ماجة غير قوله : خمسة دراهم

وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها أحد وعشرون درهما

وعن جابر بن عبد الله أن جارية سرقت زكرة من خمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تبلغ ثلاثة دراهم فلم يقطعها النبي صلى الله عليه وسلم

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا قطع في ماشية إلا ما وراء الزرب ولا في تمر إلا ما آوى الجرين

وعن همام بن الحارث أن ابن مقرن سأل عبد الله بن مسعود فقال : يا أبا عبد الرحمن إني حلفت أن لا أنام على فراش سنة فتلا عبد الله هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين } كفر عن يمينك ونم على فراشك قال : إني موسر ؟ قال : أعتق رقبة قال : عبدي سرق قباء من عندي ؟…

وعن القاسم قال : أتي عبد الله بجارية سرقت ولم تحصن فلم يقطعها

وعن القاسم أيضا قال : قدم عبد الله - يعني ابن مسعود - وقد بنى سعد القصر واتخذ مسجدا في أصحاب النمر فكان يخرج إليه في الصلوات فلما ولى عبد الله بيت المال نقب بيت المال فأخذ الرجل فكتب عبد الله إلى عمر فكتب عمر أن لا تقطعه وانقل المسجد واجعل بيت المال مما يلي القبلة فإنه لا يزال في المسجد من يصلي فنقله عبد الله وخط هذه…

وعن عصمة قال : سرق مملوك في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعفا عنه ثم رفع إليه الثانية وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الثالثة وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الرابعة وقد سرق فعفا عنه ثم رفع إليه الخامسة وقد سرق فقطع يده ثم رفع إليه السادسة وقد سرق فقطع رجله ثم رفع إليه السابعة وقد…

وعن أبي ماجد - يعني الحنفي - قال : كنت قاعدا مع عبد الله قال : إني أذكر أول رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق فقطع يده فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قالوا : يا رسول الله كأنك كرهت قطعه ؟ قال : " وما يمنعني ؟ لا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم إنه ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن…

وعن أبي ماجد الحنفي قال : جاء رجل بابن أخ له إلى عبد الله |426 سكران فقال : إني وجدت هذا سكران فقال عبد الله : ترتروه مزمزوه واستنكهوه . قال : فترتروه ومزمزوه واستنكهوه فوجد منه ريح الشراب فأمر به عبد الله إلى السجن ثم أخرجه من الغد ثم أمر بسوط فدقت ثمرته حتى أحنت له مخفقة ثم قال للجلاد : اجلده وأرجع يدك وأعط كل عضو…

وعن عبد الله بن عمرو أن امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بها الذين سرقتهم فقالوا : يا رسول الله إن هذه المرأة سرقتنا قال قومها : فنحن نفديها - يعني أهلها - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقطعوا يدها " [ فقالوا : نحن نفديها بخمسمائة دينار فقال : " اقطعوا يدها " ] فقطعت يدها اليمنى فقالت…

وعن ابن عباس أن صفوان بن أمية قدم المدينة فنام في المسجد ووضع خميصة له تحت رأسه فأتى سارق فسرقها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقطع فقال صفوان : يا رسول الله هي له قال : " فهلا قبل أن تأتيني به "

وعن أبي هريرة قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق قالوا : سرق قال : " ما إخاله سرق " . قال : بلى قد فعلت يا رسول الله قال : " اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به " . فذهب به فقطع ثم حسم ثم جيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " تب إلى الله " . فقال : تبت إلى الله فقال : " تاب الله عليك أو اللهم تب عليه…