المسح الكامل

عن أنس بن مالك [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ] قال : أول من يكسى حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبه - أو حاجبيه - ويسحبها من بعده وذريته من بعده - أو من خلفه - وهو ينادي : يا ثبوراه وينادون : يا ثبورهم فيقال لهم : لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا

وعن أبي سعد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة أقبلت النار تركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها وهي تقول : وعزة ربي ليخلين بيني وبين أزواجي أو لأغشين الناس عنقا واحدة فيقولون : ومن أزواجك ؟ فتقول : كل متكبر جبار فتخرج لسانها فتلتقطهم من بين ظهراني الناس فتقذفهم في…

وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج عنق من النار يوم القيامة فتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان تبصر بهما ولها لسان تكلم به فتقول : إني أمرت بمن جعل مع الله إلها آخر وبكل جبار عنيد وبمن قتل نفسا بغير نفس فتنطلق بهم قبل سائر الناس بخمسمائة عام 18614 - وفي رواية : " فتنطوي عليهم فتقذفهم في جهنم "

وعن محمد بن واسع قال : قلت لبلال بن أبي بردة : إن أباك حدثني عن جدك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن في جهنم واديا في الوادي بئر يقال لها : هبهب حقا على الله أن يسكنها كل جبار عنيد

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل سفيه جعظري

وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار : كل جعظري ( الفظ الغليظ المتكبر ) جواظ ( الجموع المنوع ) مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون

وعن ابن غنم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة الجواظ الجعظري والعتل الزنيم

وعن علي بن رباح قال : بلغني عن سراقة بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار ؟ قال : بلى يا رسول الله . قال : " أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون "

وعن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما بعث الله نبيا إلى قوم فقبضه إلا جعل بعده فترة يملأ من تلك الفترة جهنم