المسح الكامل

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول : والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما وكان يقول : للمسلم على أخيه من المعروف ست : يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب ويشهده ويسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويتبعه إذا مات |337 [ ونهى…

وعن رجل من بني سليط قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في أزفلة ( جماعة ) من الناس فسمعته يقول : " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ههنا " قال حماد : وقال بيده إلى صدره رواه أحمد بأسانيد وإسناده حسن . و

وعن عبد الرحمن بن عوف بن زياد بن أنعم قال : سمعت أبي يقول : إنه جمعهم مرسا لهم في البحر ومركب أبي أيوب الأنصاري . قال : فلما حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب وإلى أهل مركبه [ فأتى أبو أيوب ] فقال : دعوتموني وأنا صائم وكان علي من الحق أن أجيبكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : للمسلم على أخيه المسلم ست خصال…

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حق المؤمن على المؤمن ست خصال : يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وإذا دعاه أن يجيبه وإذا مرض أن يعوده وإذا مات أن يشهده وإذا غاب أن ينصحه 13662 - وفي رواية : " وإن دعاه ولو على كراع أجابه "

وعن واثلة بن الأسقع قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ههنا - وأشار بيده إلى القلب - وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم قلت : عزاه في الأطراف باختصار إلى أبي داود في غير رواية اللؤلؤي

وعن عبيد الله بن زياد الحضرمي قال : لقي مالك بن دينار سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو راكب على حمار ساقطة أذناه رث السرج والثياب فقال له سالم : ممن الرجل ؟ فقال له : منك وإليك ومن بعض مواليك . فقال : حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : |339 المسلم أخو المسلم لا يخذله ولا يخونه ولا يسلمه في مصيبة نزلت…

وعن عبد الله قال : للمسلم على المسلم ست بالمعروف : يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويشهده إذا مات وينصح له بالغيب ويحب له ما يحب لنفسه

وعن ابن عمر قال : سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل فقال : " من يعرفه ؟ " فقال رجل منهم : أنا قال : " ما اسمه ؟ " . قال : لا أدري . قال : " اسم أبيه ؟ " . قال : لا أدري . قال : " ليست هذه معرفة بمعرفة حتى تعرف اسمه واسم أبيه وقبيلته إن مرض عدته وإن مات اتبعت جنازته "